从传统评点看金庸｜《射雕》篇：历史从郭靖眼中叙出好在哪里

评点是中国古典小说独有的鉴赏传统，经金圣叹、脂砚斋而发扬光大，其将批者的妙语附在小说字里行 间，兼具文化与美学意义。金庸小说的根脉深处，也流淌着中国古典小说的血液。本专栏便从中国传统 评点学视角，对金庸小说逐一复盘，细读金庸江湖的叙事美学与技法得失。 《射雕英雄传》，生活·读书·新知三联书店，1994年5月版 我在上一篇里提到，袁承志与陈家洛本质上属于服务于情节与历史的"眼中叙"人物，金庸需要一双眼 睛，去见证李自成的进京，去目睹崇祯的自缢，去亲历明清的易代。他们被宏大的历史裹挟，行为摇摆 而面目模糊。但到了《射雕英雄传》，虽同样背负着靖康之耻、蒙金宋三国对峙的沉重历史，读来却全 无窒碍，反而意趣盎然。为何？我认为，关键在于金庸换了一双眼睛。这一回，历史是从郭靖的眼 中"叙出"的。 "眼中叙"是中国古代小说评点家常用的术语。简单说，就是故事不直接由作者讲，而是通过书中人物的 眼睛看出来。"眼中叙"技法很常见，关键在于用得好坏。妙用此法者，能让景物染上人物的性格色彩， 所谓"物皆着我之色"。最经典的莫过于《红楼梦》。同样是贾府，林黛玉进府时，是"步步留心，时时 在意"，看到的是王夫人房中"半旧青缎靠背引枕"，是 ...