商周的村庄

（来源：衢州日报） 姑蔑人的举族南迁，不是简单的地理位移，而是文明属性的重塑。剥开历经风霜的封土，是早已封闭的 一条条墓道，长眠于此的人早已化成土，留下那些被岁月尘封了三十多个世纪的老陶器、原始瓷、古铜 器和老玉饰，在考古人的细心呵护下，它们开始一一重见天日。一块质地粗糙的老陶片，带着时光的温 度，见证着姑蔑人的生活日常：炊烟袅袅的茅草屋旁，妇人们正用它盛放谷物；篝火熊熊的台地上，男 女老少正围着它祭祀祈福。商周是奴隶制向封建制过渡、文化符号蜕变为甲骨文的特殊时代，在新石器 时代的生产力条件下，能做出如此精细的器物，足见姑蔑人的智慧与技艺。 在这里，还有一座高等级的墓葬，墓室采用两面坡"人字形"结构，这种之前仅在越王勾践父亲允常的印 山越国王陵中出现过的最高等级葬制，首次出现在浙西地区，暗示着墓主人非同寻常的身份。随葬品是 数百件青铜器、玉石器，还有一套造型精美的青铜车马器。这些长江以南地区出土数量最多的西周车马 器，包括銮铃、车軎、车辖等构件，其纹饰中的夔龙纹与陕西长安西周墓器物如出一辙，又在细节处融 入越地特色，它们比秦始皇陵的铜车马早五百多年，是中原礼制传入南方的直接证据。在多山多水的浙 西地区，《越绝 ...