天津日报数字报刊平台-神瑛的可疑

（来源：天津日报） 《红楼梦》第五十六回，贾宝玉梦中的甄宝玉描述自己在梦中见到的贾宝玉是"空有皮囊，真性不知那 去了"，也许正是暗示贾宝玉徒有形貌而已。此外，袭人解释宝玉之所以梦迷了，是镜子里照了他的影 儿——学者也经常说书中人物谁是谁的"影子"——这里看上去贾宝玉是本体，梦中的甄宝玉是他的影 子，但其实也许正暗示相反的内涵，因为在红楼大梦中，"真"的反而正是贾宝玉。脂砚斋批语中 说，"凡写贾宝玉之文，则为'真宝玉'传影"，不也正是说贾宝玉是甄宝玉的影子吗？有学者依据神瑛之 名推测贾宝玉大名为"贾瑛"，那么甄宝玉就该是"甄瑛"了吧？ 有朋友会问，雪芹写这些神话，也许本就未必周密，倒腾这些玄虚的关系，本无切实的依据，又有什么 意义？我想，这和我们如何理解宝玉这个人物，以及作者的主旨还是息息相关的。甄宝玉正式出现，已 经在后四十回，他究竟如何，已经无从肯定，或许根本不是现行本所描述的状态。但《红楼梦》这个悲 剧中，付出了最大的悲恸和最多的泪水而用一生去偿还情债的林黛玉，如果哭错了对象，被石头及其幻 形窃取了真情，在这荒诞之中，不也正形成了另一种悲剧中的悲剧吗？ 当然，学者找到了不少贾宝玉和神瑛之间的共性，比如爱红 ...