琴韵同心 牧歌和鸣

（来源：内蒙古日报） 转自：内蒙古日报 □刘春子 草原的风掠过琴箱，马尾弓弦轻触的刹那，一声温厚的吟唱自木与皮的共振中升起。那不只是声音，是 苏和白马踏过千年的蹄声，是中华民族精神血脉中一脉悠长的回响。 马头琴的魂，深植于中华文明的厚土。其源可溯至唐宋时期的奚琴，那是东胡系奚人所创的弓弦乐器， 《乐书》载其"以竹片轧之"，音色凄清哀婉，为后世胡琴类乐器之滥觞。唐宋以降，奚琴随民族迁徙与 文化交流渐入中原，与汉族音乐文化交融互渗，逐渐演变为嵇琴、胡琴等形制，在《梦溪笔谈》《事林 广记》等典籍中记载了由北而南、由胡而汉的传播轨迹。至元代，弓弦乐器在宫廷与民间全面兴盛。 《元史·礼乐志》所载"火不思"、"胡琴"等乐器，标志着这一艺术形式与中原礼乐制度的深度融合。其 时"龙首胡琴"的宫廷样式，"卷颈龙首，二弦，用弓捩之"，已具后世马头琴的基本特征。明清之际，科 尔沁、喀喇沁、鄂尔多斯等地的民间艺人，根据实际需要，不断改良乐器形制：以整块白松、红柳或枫 木挖空制作共鸣箱，蒙以皮革以适应干燥气候；琴弦取公马尾之刚劲、母马尾之柔韧，以调节音色的明 暗层次；弓杆选用藤条或弹性木材，弯曲如满月，便于演奏时保持平衡。 马头琴将琴 ...