奔马之上，生命向前——关于力量、美与新年的祈愿

以下文章来源于经济观察报观察家 ，作者经观观察家 经济观察报观察家 . 理性，建设性 中华文明的拓展史，某种意义上就是一部马蹄下的历史。 作者： 刘堃 封图：图虫创意 又逢 丙午 ，岁次轮转，马年来到。 然而，当我们剥离掉那些被修辞过度美化的金光，重新审视历史长河与现实土壤中的马，会发现它 不仅仅是"成功"的图腾，更是人类生存困境的镜像。在漫长的文明史中，马被赋予了两种截然不同 的面孔：一种是被凝视的、被歌颂的"英雄"，它是刚强意志的延伸，是建功立业的符号；另一种则 是被牺牲的、被磨损的"生灵"，它是沉默的劳力，是承受苦难的肉身。 回顾它们，不仅是为了应景，更是为了在岁末年初，透过这奔腾的符号，看清生命最本质的坚韧与 残酷。我们歌颂奔马，是因为向往其力量；我们抚摸伤马，是因为感同身受于生存的不易。 中华文明的拓展史，某种意义上就是一部马蹄下的历史。 古人喜马，爱马，颂马，首先是因为马拓展了人的物理边界，支撑了王朝的政治版图。《诗经》三 百零五篇，其中就有二十一首诗中含有"马"。那不是田园牧歌式的点缀，而是周代先民在征伐与劳 役中的真实喟叹。 名篇如《卷耳》："陟彼崔嵬，我马虺隤。我姑酌彼金罍，维以不永怀。陟彼 ...