原标题：历史文化哲学与超现代化范式研究 本书的一个核心观点就是把"中和位育，安所遂生"作为中国传统文化的一个核心理念，来认真系统 严密地阐释中国式现代化之问——有没有中国式现代化、中国式现代化何以存在？全书以近一半的篇幅 以"中和位育，安所遂生"为中心来对中国式现代化之问作了深刻、全面的历史文化分析和阐述，作出了 令人信服的解答。 作者以严谨的科学精神认真考析了"中和位育，安所遂生"的核心要义。 首先，"遂生"是目的。"万物本乎天"，而"天地之大德曰生"，为万物和人类提供生生不息的环境， 让各类生命各得其所。当然，生命的欲望不仅在于"生"，而且在于在生存（being）基础上追求好好地 生存（well being）。 其次，"安所"是"遂生"的物质前提。何以"遂生"？"与天地合其德"的结论就是安其所、守其位。对 于整个人类而言，在终极的意义上，只有安于天地设置的所、守住天地赋予的位，才能生存发展。对于 执政者而言，"守位"成为治国之首要，而其合法性又来自于是否能让百姓有所可安、有位可守，能否安 所遂生。 最后，"中和位育"是实现"安所遂生"的文明基础。它解决的是人在宇宙间如何以最道德、文明的方 式，来选择通过发 ...