《左溪师塔铭并序》
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翰墨留香风 琴瑟写松心——左溪玄朗大师传略
Jing Ji Guan Cha Bao· 2025-07-21 08:36
(原标题:翰墨留香风 琴瑟写松心——左溪玄朗大师传略) 何保华/文 1300年前,50岁的玄朗,游历到浦江县东左溪山之荆紫岩下(今岩头镇夏泉村附近),见重山深林,怖 畏之地,认为"泉石可以洗昏蒙。云松可以遗身世",遂宴居此山三十年余载,结庐修行授徒,直至去 世。 左溪玄朗大师被尊为天台宗第八祖,玄朗在浦江左溪的修行极其艰苦,他麻衣蔬食,独坐一龛,与山林 为伍,与猿禽为伴,常常缺衣断粮。衣裳破了,便"布纸而缀";肚饿饥渴,就"掏泉而斋"。乡里人问 他:"为什么要选择这样一个穷乡荒野孤苦零丁过日子?"他回答说:"我已志在林壑,泉石可以洗去头脑 昏蒙,云松可以使我忘却尘世。"这些细节的披露,都是源自唐代著名文学家、湛然大师的俗家弟子李 华的《左溪师塔铭并序》这篇文章中。 李华(715—766),字遐叔,赵州赞皇(今河北赞皇)人,唐代诗人,散文家。李华与萧颖士、杨华、 颜真卿等为诗友,又与萧颖士、颜真卿等并列"文章四友"。其著作《吊古战场文》被选入高中语文课 本。他曾为寺院和禅师写过不少碑文,对佛教教义及其衣钵传授涉猎较深,也可谓禅宗佛教专家。 玄朗是使天台宗由衰落转向中兴的关键人物。据载,玄朗知识渊博,通达《法华》 ...