（原标题：中央民族大学白照杰：唐玄宗器重的峨眉道士王仙卿，串联的一段道教散史） 历史记载是不均衡且不平等的，有的人没有获得铭记，但却可以化作丝缕，串联起时代的足迹，获得后 世的回响。 故事之外的故事 在邂逅本文的线索式人物前，请容笔者先做一段稍显曲折的铺垫。 唐开元二十九年（741），稳坐皇位半甲子的玄宗皇帝，在梦中邂逅了自家圣祖——太上老君。铭记这 一事件的《梦真容敕碑》记载道，玄宗自称在一日朝礼之后、天色蒙昧之时，"端坐静虑，有若假寐"。 恍惚间，梦遇老君。老君自称为李氏远祖，有造像"可三尺余"，藏于京城西南一百余里处，令玄宗寻 访。梦境之中，老君亲口保证佑护大唐，"享祚无穷"，宣称将与玄宗"于兴庆中相见"。玄宗于是命使者 及道士寻访造像，最终在终南山楼观东南的山间寻获真容，并将之迎入玄宗身为藩王时的宅邸兴庆宫。 时任中书门下兵部尚书的牛仙客盛赞老君灵应，"镇我皇家，启无疆之休，论大庆之应"，故当"宣示中 外，编诸简册"。玄宗闻此颇感欣慰，于开元二十九年闰四月廿一日下敕，应允牛仙客所请。接着，博 州刺史李成裕上奏，认为虽然史籍已记载此事，但碑石仍未刊刻（"虽缣缃已载，而琬琰未书"），尚不 足以广宣玄元神异 ...