这个五一，如果你选择去寺庙烧香，那你可要做好心理准备：排队是常态。 五一凌晨1点，五台山殊像寺外就已排满人，还有杭州的灵隐寺很多人凌晨4、5点就来排队，另外北京雍和宫外曾有游客连夜排队10小时为烧头香......而小 红书上也充满了年轻人发布的五一烧香攻略。 图片源自小红书 年轻人是寺庙的主要游客群体，他们来此烧香祈福，购买寺庙周边产品。例如清晨的杭州灵隐寺，山门外的咖啡店早早排起长队，印着"慈杯"字样的纸杯 在年轻游客手中流转。 这种看似戏谑的对比，折射出当代中国寺庙正在经历的文化嬗变。据小红书搜索数据统计，"寺庙吃斋饭"相关笔记突破3万篇，而"寺庙咖啡"则更是高达 19万篇。 龙华寺的净素月饼年销量超过10万盒，灵隐寺咖啡店单日最高出杯量突破2000杯。 当青灯古佛与拿铁拉花共处一室，当功德箱与POS机、收款码并排而立，这场传统与现代的碰撞，正在重塑千年古刹的存在形态。 为什么寺庙成了当代人的 "精神急诊室"？商业化的"佛光"照亮哪些产业链？背后又隐藏着哪些问题？跟随「克劳锐」的视角，让我们一起来探索。 社交平台重构寺庙传播生态 在杭州灵隐寺的法物流通处，一个印着"慈杯"Logo的咖啡杯被摆成颇具禅意的构 ...