《陈绛口述历史》，陈绛 口述 / 郭志坤 撰稿，上海书店 出版社，2016年3月版 王汎森在思想史研究中提倡"思想的生活性"和"生活的思想性"，关注生活和思想之间的往复交织，思之 事物如微血管般遍布个体生活的每一个细节。[1]《陈绛的口述历史》是一代知识人对于革命和历史的 见证，也让我们得以观察生活和思想间复杂的来回往复。陈绛出生于1929年，1949年读完了圣约翰大学 的本科，刚满20岁就被抛入了社会主义革命洪流，个人生活和精神世界也在时代动荡中产生细微而深远 的变化。从时间上看，陈绛属于"后五四一代"和"十七年一代"的中间状态，[2]他一生和共产主义革命有 着多元关系，但其思想和意识形态的地图不是由一种颜色画成的，诚如王汎森所言，受到时代震荡时人 们往往不停地重整、重塑、吸纳和排除各种力量，将多样甚至是互相矛盾的思想结合成一个"复合体"。 [3]本文则以《陈绛口述历史》为蓝本，追溯一代知识人的思想、心态和生活，希望有助于从一个侧面 丰富对"主义时代"知识人的理解。 一、"主义时代"的阅读史 陈绛1929年出生在福州城内三坊七巷之一的郎官巷。陈家世居福州螺洲，"螺洲陈"也是福建的名门望 族。明清两代陈家中进 ...