宋仁宗皇祐四年（1052）五月，一代伟人范仲淹（字希文，谥"文正"）在徐州溘然长逝，享年六十四 岁。消息传至京城，内外震悼，朝廷特意辍朝一日，以哀恤这位天下士大夫共同的精神领袖。 当年十二月，范文正公被安葬于河南府（即洛阳）尹樊里万安山下。早在他染病不起时，仁宗皇帝便不 时派人前往送药和探视；得知他伤逝后，仁宗感伤嗟叹许久；到下葬时，皇帝又为他的墓碑御笔亲 题"褒贤之碑"的碑额。 为这位后世公认的"有宋第一名臣"撰写一篇叙述他一生事迹的神道碑，就成了一项无比光荣而沉重的使 命。 它自然落到了欧阳修身上，但这并不全然因为他是一时天下共推的文坛宗师。 一 日本史学家内藤湖南在一个多世纪前发表的论文《概括的唐宋时代观》中指出，唐宋之际，政治、经 济、社会、文化等几乎所有方面都发生了划时代的变化，是中国"中世"和"近世"的转变期。这种"唐宋 变革论"有力地影响了日本和中国史学界几代学人。 内藤的弟子宫崎市定在《东洋的文艺复兴和西洋的文艺复兴》中对宋代的哲学、文学、艺术和科学等领 域作了广泛的分析后进一步提出，宋代早于西欧数百年就出现了"东方文艺复兴时代"（《东洋近代 史》）。 法国知名汉学家谢和耐（Jacques G ...