7月3日至7日，由航空母舰山东舰、导弹驱逐舰延安舰和湛江舰、导弹护卫舰运城舰组成的海军舰艇编队将访问香港。 其中，7月5日至6日，山东舰在西面2号锚地面向香港市民开放，派票2000张；湛江舰、运城舰在昂船洲军港开放，派票8000张。每次放票几乎是"秒光"， 至7月2日，所有门票均已约满，这也反映出山东舰访港的关注度之高。 看到这则新闻，笔者不由得有些恍惚，也有些激动。这次航母编队访港，距离2017年辽宁舰编队首次访港已经过去了8年，距离2001年海军首次组织舰艇 访港过去了24年。 如果放在更长的时间轴线上来考察，中国海军航母编队访港的背后，体现的是长达百年的海权与人心回归之争。时与势的变迁还在持续进行，在不远的将 来，福建舰也有可能在香港展现靓丽的身影，而香港的人心回归，也必将加速进行。 8年来的变与不变 2017年，辽宁舰航母编队首次访问香港，笔者当时在香港工作，记得7月3日下午派票，我们几个朋友当天一大早就去中环军营外排队，中午还下了暴雨， 每个人都淋成了落汤鸡，但是没有人放弃，毕竟在香港登上自己国家的航母，是一种难得的体验。 而这次山东舰派票，则是在微信公众号"香江砺剑"上进行，免除了人们现场排队之苦 ...

（原标题：台海观澜｜ 逼死人命，赖清德种下深仇大恨） 为了打压政敌柯文哲以及柯文哲旗下的民众党，台湾地区领导人赖清德及其司法打手于2024年8月启动 京华城案，第一个被调查约谈的是柯文哲的副手、前台北市副市长彭振声，之后台北检方先后约谈、拘 押柯文哲等10多人，其中包括彭振声。 7月1日（昨天）早晨，彭振声的妻子谢夏荞（72岁）于高雄住家（13楼）跳楼自杀。 谢夏荞自杀之际，彭振声正在台北地方法院出庭应讯。得知消息后，彭振声当场崩溃，当场翻供，称自 己不堪逼供，为了家人不得已作出有罪供述，现在老妻自杀，自己已经没有顾忌，所以说出真话。 彭妻自杀的消息震惊台湾社会。台湾网络舆论及蓝营媒体纷纷认定，这是赖清德及其司法打手制造冤 案、逼死人命。绿营及绿营媒体则是惺惺作态。 沸沸扬扬的各色评论中，新北市资深媒体人罗友志发泄性的表述颇具代表性。罗友志在他的"友话直 说"栏目中写下了这样一段话： "玩政治，有必要玩到家破人亡吗？ 赖先生，'一个杂质被清除了，你满意吗？' 前台北市副市长彭振声，因为京华城案被借提应讯，夫人却在家轻生身亡…… 参与台湾的政治，是要付出多少代价？ 答案是'生命'！ 珍爱生命、热爱真理的人，这时 ...

如今，在快递员、网约配送员、网约车司机等新就业群体中，越来越多的人提交入党申请书。但是，他 们"人在云端、车轮不停"，让传统的会议室党课、固定的组织生活模式显得"水土不服"。怎么办？关键 要把"暖人心"落细落实。 笔者曾跟踪采访一名街道干部。他常在配送站"蹭"骑手们的休息间隙，蹲在路边耐心倾听他们的烦心 事：抢单的焦虑、莫名被罚的委屈、孩子上学难照顾的无奈……"车轮上的烦恼"，他都一一记在本子 上。这看似平常的"蹲下"与"倾听"，传递着满满的尊重与诚意。 "暖人心"贵在办实事。如今，在街头巷尾，总能看到大大小小的"暖心驿站"，里面不仅提供免费充电、 热水、应急药品，还有律师咨询、心理疏导、技能培训等，切实解决新就业群体急难愁盼问题。这些友 好的场景、看得见的关怀，是焐热人心的关键。 "我志愿加入中国共产党……"日前，在圆通速递湖南省区第一党支部的活动室，5名快递员面对党旗， 庄严宣誓。他们说得实在："党和政府惦记着我们。入了党，更要好好服务大伙。"朴实的话语道出深刻 的道理：党建工作就是做人心的工作。心暖了，人自然就聚起来了。 《 人民日报 》（ 2025年07月01日 19 版） (责编：杨光宇、胡永秋) ...

洞见 （ DJ00123987 ） —— 不一样的观点，不一样的故事， 3000 万人订阅的微信大号。点击标题下蓝字 " 洞见 " 关注，我们将为您提供有价值、有意思的 延伸阅读。 公元223年，白帝城里刘备托孤。 洞悉了人性，就洞悉了世界的运行逻辑。 ♬ 点上方播放按钮可收听洞见主播素年锦时朗读音频 刘备深知诸葛亮是至情至性之人，是恪守君臣道义的儒士。 如果以诚待之，往往会换来诸葛亮的赤胆忠心。 病榻上，奄奄一息的刘备对诸葛亮说：若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。 诸葛亮顿时涕泣曰：臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死。 年轻时，我读到这一幕，也被这深厚的君臣之情感动了一下 到了现在这个年纪重读时，却隐隐感觉不对劲。 一个帝王如此安排生前身后事，要么很昏庸，要么段位高。 对于刘备，我更倾向于后者。 对民众，顺应人意 刘备领徐州牧前，陈登劝刘备自立为王："今汉室陵迟，海内倾覆，立功立事，在于今日。" 但刘备不从，反而提出了一个口号：兴复汉室。 其实，刘备自己也想立功立事，而非重拾刘氏之荣光。 东汉末年，天下百姓都希望能苟全性命，能居有定所，这是战乱时的人心，也是人性。 当时汉室正统的观念在人们心中依旧根深 ...

618临近，年轻人忍不住"买买买"的同时，也有不少老年人，悄悄培养了自己的网购技能，手指轻轻一 点，各种商品就被送上了门。 网购打开了老年人的新世界，不过有些老人对购物的兴趣，似乎超出正常限度——其实什么都不缺，却 喜欢给自己"洗脑"寻找购物理由。动辄一买一大堆，日常根本消耗不完。或者贪图便宜，专盯一些"没 名没姓"质量堪忧的商品。事实上，老人购物行为的背后可能隐藏着填补日常空白、满足社交需求、实 现自我掌控等诸多缘由，与其沟通时不妨讲究些"策略"。 老人买东西频率高、分量大，家里阿姨常打"小报告"，说老人买的东西可多了。"每周末去看望，门口 都得三五个快递，都不敢揣测他每月要花多少钱。" 刘志宇举例，老人想吃饼干，每种一买就三五斤，发现不好吃就换一种，大箱子里堆满了不同的饼干。 想买洗衣液，5升装的一口气买12桶，因为这样均价最低。快递不给运上楼，自己只好来回跑了好几 趟，累得一身是汗。花十几元买把放大镜，过段时间发现降价了，再买一把，还有更便宜的就再买一 把…… 共性—— 价格要便宜决策自己定 现象—— 网购"老顽童"善于创造"不存在的需求" 当看到自家门外又出现了几个灰扑扑的"不明快递"时，方卓意识到， ...

Core Insights - The article discusses the psychological challenges faced by contemporary Chinese society, highlighting a collective awakening and the associated pains and breakthroughs [2][3][12] Group 1: Psychological Challenges - Anxiety has become a prevalent emotion among contemporary Chinese individuals, with work pressure, parenting anxiety, and health crises identified as the three core sources of anxiety [3] - The depression risk detection rate is reported at 10.6%, while the anxiety risk detection rate stands at 15.8% [3] - High usage of short videos correlates with increased risks of depression and anxiety, with youth averaging over 90 minutes daily [3] Group 2: Cultural Awakening and Identity - The rise of "Guochao" (national trend) reflects a cultural revival, with the Hanfu market exceeding 100 billion and non-heritage cultural products growing at 28% annually [4] - There is a growing generational gap in values, with Gen Z adopting unique online cultures that clash with the traditional narratives held by older generations [4] Group 3: Physical Manifestations of Psychological Issues - Approximately 65.91% of respondents in a sleep study reported sleep disturbances, with an estimated 500 million people in China affected by sleep issues [5] - Bodily symptoms often reflect underlying psychological problems, leading to a cycle of temporary satisfaction through consumption behaviors like live-stream tipping and blind box purchases [5] Group 4: Traditional vs. Modern Tensions - The "lying flat" philosophy represents a complex response to societal pressures, revealing a desire to escape competition while grappling with unfulfilled aspirations [6] - The depression risk for unemployed individuals is notably high at 31.0%, indicating a disconnect between educational achievements and job market demands [6] Group 5: Information Overload - Digital natives encounter an overwhelming amount of information daily, equivalent to what a 15th-century person would experience in 30 years, yet this does not enhance understanding [7] - Social media pressures contribute to anxiety, as individuals curate their online personas to gain validation, often at the expense of genuine emotional expression [7] Group 6: Intergenerational Trauma in Families - High expectations in parenting lead to significant mental health risks among youth, with a 24.6% depression detection rate among adolescents [8] - Urbanization exacerbates emotional crises, with 280 million migrant workers facing loneliness and lack of emotional support [8] Group 7: Solutions for Psychological Resilience - Individuals are encouraged to implement a "mindful decluttering" approach, such as the "three-minute rule" to pause before making decisions [9] - Creating a "micro-action checklist" to document small positive experiences can help rebuild a sense of control and meaning in life [9] Group 8: Community Support Systems - Companies are urged to adopt "mental health days" and informal communication channels to help employees manage stress [10] - Community initiatives like "commuting psychological counseling booths" can provide accessible mental health support [10] Group 9: Cultural Reinvigoration - Integrating Daoist philosophy with existential therapy through digital meditation apps can help individuals find inner peace amidst modern chaos [11] - Reviving rituals and slow practices can strengthen emotional connections and enhance appreciation for life [11] Group 10: Future Perspectives - The focus is shifting from "psychological poverty alleviation" to "spiritual abundance," emphasizing the need for psychological resilience education in schools [12] - Innovative policies, such as incorporating a "psychological GDP" index, could enhance societal focus on mental health [12]