作 者：阿雷维 译 者：曹海军 张继亮 来 源：保守主义评论（ID：baoshouzhuyi2016） 按：本文节选自阿雷维：《哲学激进主义的兴起》，曹海军、张继亮译，商务印书馆，2018年，第178-189页。原标题为"与人权宣言相对立的功利原则： 伯克与边沁"。《哲学激进主义的兴起》是英国功利主义研究的名著。在功利主义盛行的19世纪，伯克常被称为"历史功利主义者"或"保守功利主义者"， 虽然这一标签如今已不太常用。本文有助于从功利主义的角度思考伯克，集中阐释了伯克的偏见（prejudice）理论和惯例（prescription）理论，后者也可 称为因袭理论。 在1789年9月4日——"1688年革命"纪念日，不顺从国教的教堂一直保持着在该纪念日举行纪念仪式的传统。在这天，普莱斯医生在旧犹太人基督教聚会厅 发表了一个布道演讲，其主题是关于"爱我们的祖国"，或许它还被称为"论爱国主义之真伪"。真正的爱国主义既不意味着我们自己国家的法律和宪法优于 邻国的法律与宪法，也不意味着憎恨他国。它只意味着"我们对人类中一些人的爱多于对其他人的爱，这与他们与我们的亲密程度以及我们所拥有的权力 对他们有用的程度成正比"，它也 ...