抑制阶层固化，或者说抑制以不公平的手段实现岗位和阶层的分化，以一个大家都公认的方式合理分 化，并保持阶层的流动，就成了董蒋小姐们曝光之后人们对高考价值的重新肯定。就比如说，小镇做题 家桂海潮能上太空，没人觉得不公平；小镇做题家梁文峰年纪轻轻名利达到顶峰，没人觉得不公平。但 董小姐蒋小姐们，不行。 高考对阶层固化的抑制只是一方面。像这次蒋小姐在哈佛，以及在网络，在内外媒体上代表中国留学 生，甚至代表中国人建设"人类命运共同体"，就牵扯出另一个重要问题，即哪个群体才应该中国的主 体，是本土做题家以及各行各业的劳动群众，还是权贵富豪阶层的二代世界公民？ 从历史角度看，做题家世界观并不是中国独有产物，每个国家几乎都存在那么一个长期而稳定的上升 期。这一世代的人面对几乎空白的各行各业和整体上升期的经济形势，仅仅把握几个关键做题节点，就 能够获得命运的转折，于我们的语境就是高考——大学——学位深造——工作——生根——结婚生子， 并按资历获得事业提升。在日本就是团块世代，在美国就是赶上里根经济学的战后一代和赶上克林顿时 期信息产业发展的婴儿潮一代。 这种认知伴随着长期的集体记忆和历史话语塑造，也伴随着从父辈那里日常耳濡目染 ...