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爱廉说丨尚贤使能
前 品 E 01.01.0 學 景點調致中 立 7万重 r 法案上之志而敏 F <1 Hart F雅尔 行 費事業心勞促難 令不煩而從美百姓 n 達於 n 民勤歌员不 山雄縣而 「男主 菜坊市 小倉 ------------------ .... ........... 7 , 上一篇 一日 ll 而我 月) ITTJ 2 大道之行,天下为公 上古时期,尚贤使能即作为社会治理的重要原则得到了践行。《尚书·尧典》讲述了上古帝尧时期的政 治典章、施政事迹等,其中记载的"克明俊德,以亲九族。九族既睦,平章百姓。百姓昭明,协和万 邦",就证明了这一点。尧举荐舜的故事为人所熟知,舜继位后也秉承了尚贤使能的理念,在治理部落 联盟的过程中,先后选拔了禹、皋陶、契等一批有才能的人,让他们分掌各项事务。这种打破血缘界 限,凭借德行与才能选拔人才的做法,为后世尚贤使能思想的发展奠定了重要基础。这就是孔子所崇尚 的"大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦"的大同理想。 夏商西周选人用人的方式主要是世官世禄。这一制度之下,官职与爵位多由贵族世代承袭,但主政者并 未完全摒弃对贤能的重视,如商汤重用伊尹制定各种典章制度,使得商初社会稳 ...