（来源：千龙网） 作为中华传统文化瑰宝之一，生肖文化蕴含着古人观天察地、顺应自然的智慧。杨婧最后提醒说，农历 丙午马年并非与公历2026年完全重合，其具体的时间范围为2026年2月17日至2027年2月5日，共计354 天，比公历2026年少了11天。（记者周润健） 干支就是把十天干与十二地支按顺序而又不重复地一对一搭配起来，把天干的第一个"甲"字和地支的第 一个"子"配合成"甲子"，把天干的第二个"乙"字和地支的第二个"丑"配合成"乙丑"，依次类推，当十天 干轮完一遍，第一轮的地支"戌"和"亥"没配完，这时再从"甲"开始，继续与没配完的地支相配，这样共 搭配成六十对。这六十对从"甲子"到"癸亥"算一周，又称六十花甲子。现在这个农历年对应的正是这个 周期中的第43位——丙午。 干支纪年法虽然比较方便，但不便于记忆。为了便于记忆，古人创造了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、 羊、猴、鸡、狗、猪十二生肖来形象化表达十二地支。 "除龙之外，其他11种常见的动物具有实感，容易为广大群众记忆和接受，于是便很快在社会上流传开 来。这样，事情就简化了，人们不再称呼什么'乙巳年''丙午年'，干脆就叫'蛇年''马年'了。"杨婧说。 ...

因马在古代战争与交通中具有不可替代的作用，所以其在社会生活中备受重视，相关的语言词汇也随之 丰富："马褂""马甲""马靴"等，都是与骑马相关的服饰；"千军万马""单枪匹马""招兵买马"等，反映的 是马和战争的关系；"兵马""人马""车马"等复合词，体现出马是战斗力的一部分；"快马加鞭""马不停 蹄"，则反映马的迅捷特质，衍生出对效率与行动力的喻指。 那么，"马路"一词从何而来？据神话传说记载，中华始祖黄帝"命竖亥通道路"，并以"横木为轩，直木 为辕"制造出车辆，车行道正式诞生。在史料记载中，《史记·夏本纪》称大禹"陆行乘车，水行乘船"， 印证了车在早期交通中的应用。商汤的先祖王亥（夏代末期）"服牛乘马"，以畜力驱动车辆进行远距离 贸易，开启了畜力作为交通动力的历史新阶段；在商代殷墟考古中，考古学家们不仅发现了碎陶片与砾 石铺筑的路面，还出土了车辙遗迹，证实当时已形成初步的车行道体系。 西周统治者高度重视交通基础设施建设。《诗经·大东》云："周道如砥，其直如矢。君子所履，小人所 视。睠言顾之，潜焉出涕。"描绘了西周大道的平整笔直；《周礼·地官·遗人》则记载了道路服务体 系："凡国野之道，十里有庐，庐有饮食；三十 ...