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政者正也,任贤为要
Xin Lang Cai Jing· 2026-01-09 00:11
"举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。"司法人员要刚正不阿,勇于担当,敢于依法排除来自 司法机关内部和外部的干扰,坚守公正司法的底线。 ——习近平总书记在党的十八届四中全会第二次全体会议上的讲话(2014年10月23日) "举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。"语出《论语·为政》,是鲁哀公向孔子问政时,孔子 给出的核心答案。其字面意思为:执政者选拔任用品行正直、德才兼备之人居于关键职位,则能够遏制 歪风邪气,百姓自然心悦诚服;反之,若让品行不端、心术不正之人身居高位,必会导致政风败坏、纲 纪失序,百姓定不会信服。孔子此言直指治国理政的核心要害,欲深悟其精髓,必先厘清中华传统文化 中对"为政"的根本认知。 我国历史上,关于选贤任能的论述不胜枚举。《管子·君臣上》载:"选贤论材,而待之以法""论材量 能,谋德而举之,上之道也";《管子?版法解》亦言:"凡人君所以尊安者,贤佐也。佐贤则君尊、国 安、民治,无佐则君卑、国危、民乱。故曰:'备长存乎任贤。'"荀子则强调"君子"(道德高尚、才德兼 备者)在国家治理中的决定性作用,认为君子既是理想国法的制定者,亦是法令的忠实执行者,更能弥 补法度之不足。《荀子· ...