19世纪后半叶，马克思主义在世界的影响日益扩大。但是，马克思恩格斯却在《共产党宣言》1872年德 文版序言中发出警告：原本作为"改变世界"的科学社会主义理论体系，正在被固化为脱离具体语境的抽 象公式。为了防止教条主义者将马克思主义简化为"万能钥匙"，马克思恩格斯指出，"我们的理论不是 教条，而是行动的指南"。 马克思恩格斯的警告有着强烈的现实针对性。当时的俄国，正值农奴制改革后的社会转型期。面对俄国 经济结构的特殊性，一些所谓"正统马克思主义者"机械照搬"五大社会形态"线性发展阶段论，断言俄国 必须经历资本主义充分发展才能通向社会主义；而另一些人则提出基于农村公社土地公有制的"跨越 论"，主张实现社会形态的跃迁。俄国女革命家查苏利奇深感困惑，就俄国社会道路问题向马克思致信 求教。马克思具体分析了俄国社会矛盾的特殊性，认为俄国可能"不通过资本主义制度的卡夫丁峡谷"， 直接进入社会主义。这种将基本原理与具体国情创造性结合的方法，开辟了马克思主义本土化发展的理 论空间。 19世纪末，马克思主义遭遇了来自以巴尔特为代表的资产阶级学者和德国社会民主党"青年派"机会主义 思潮的挑战。这些人将唯物史观教条化、形而上学化，造 ...