□朱丹枫 越野车在木里的群山中盘旋、颠簸。骨头快被山路摇散了架，焦躁刚爬上心头，山雾就猛地漫上 车窗，像湿透的宣纸，瞬间抹去嶙峋的山影；松涛混着远处山涧的低语，将那份疲乏悄然压下。 这里的车道，每一道急弯都像是天地随性的挥毫，云作墨、山为笔，在高原的无边纸卷上，留下 率性而苍劲的痕迹。 当车头压过最后那道山梁，木里河轰鸣的水声裹挟着湿冷的山气，扑面而来。车窗缝隙里，钻入 交织着的松脂清冽的苦味与格桑花若有若无的甜香，仿佛高原伸来的一只温厚手掌，驱散了刚才 浸骨的寒意。 视野豁然开朗：草甸上散落的青稞田，如碎玉点点；几座房屋的红墙金顶，在薄薄的晨雾中探头 探脑；风搅得雾气翻涌不息。此情此景，真应了那句"半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊"。恍惚 间，竟分不清脚下是坚实的土地，还是香巴拉缥缈的倒影流落人间。 这村子，被横断山脉巨大的臂弯紧紧搂在怀里。要探寻它的过往，得在泛黄的纸页间打捞时光碎 片。在1953年的建村登记册上，它叫"其拉"；1983年村子重建，老名字才被拾回。但村中藏匿的 旧事，远比纸页古老——早在20世纪20年代，一个叫约瑟夫·洛克的洋人，已颤巍巍地将它写进 了"香巴拉"的源头。 故事始于1928年。 ...

| E 北京商报讯（记者 刘洋）7月30日，随着新央企中国长安汽车集团有限公司（以下简称"中国长安汽车"）领导班子首次对外亮相，整车产销规模将达500万 辆的2030年目标浮出水面，同时还将打造包括新使命、新战略、新汽车、新生态及新服务的五"新"长安。其中，在新战略方面，中国长安汽车将加速推 进"香格里拉""北斗天枢""海纳百川"三大战略计划。而作为上述三大战略的先行探索者，深蓝汽车发布品牌全新布局，在产品、技术、服务、产业布局、全 球化进程方面全面发力，通过"左手深蓝超级增程，右手华为乾崑智能"的技术路径，持续扩大技术竞争优势。据了解，深蓝汽车将面向中高端主流新能源市 场，为全球年轻态新能源用户提供15万—30万元的纯电/增程产品，成为科技运动潮牌。 在服务方面，深蓝汽车将对终端门店全面升级，并积极构建用户生态圈层，同时，为强化核心技术自主可控与供应链协同发展，深蓝汽车携手国内功率半导 体器件领军企业斯达半导体股份有限公司，布局下一代先进功率半导体芯片，共同加速推动该领域的技术突破与产品产业化进程。 据统计，深蓝汽车累计销量已突破50万辆。成为央企新能源销量冠军。今年上半年，深蓝汽车交付量同比增长71%。在 ...

Core Viewpoint - The concept of Shangri-La represents a Western idealization of Tibet, serving as a spiritual refuge that contrasts sharply with the reality of Tibetan culture and society [8][9][21]. Group 1: Historical Context - The initial idea of Shangri-La emerged from the 1931 hijacking incident involving a British diplomat, which led to the romanticized portrayal of a utopian paradise in the Himalayas [6][7]. - The economic turmoil of the Great Depression in 1929 and the aftermath of World War I contributed to a Western yearning for an idyllic escape, symbolized by Shangri-La [7][8]. Group 2: Cultural Misrepresentation - Shangri-La is depicted as a place of eternal youth and prosperity, where the local Tibetan population serves as subservient figures to the ruling elite, highlighting a racial hierarchy [9][10]. - The Western narrative often overlooks the actual socio-economic conditions of Tibetans, reducing them to mere servants in the imagined paradise of Shangri-La [10][11]. Group 3: Imperialistic Undertones - The portrayal of Shangri-La is steeped in imperialistic ideology, reflecting a Western desire to dominate and reshape Eastern cultures according to their fantasies [9][21]. - The concept serves as a museum of Western civilization, where Eastern traditions are merely decorative elements rather than authentic representations [9][21]. Group 4: Modern Implications - The recent identification of a location in Yunnan as Shangri-La is criticized as a misappropriation of Tibetan culture for commercial gain, reinforcing Western fantasies rather than respecting the reality of Tibetan identity [10][22]. - The ongoing fascination with Tibet in the West is largely based on a constructed myth rather than an understanding of the actual cultural and social dynamics [21][22].