访谈，令人印象最深刻的是关于"为人""人格"等论说：人生必先立其大，"而最大的莫过于人品"；"人 有人格，文有文格，无'格'，说得越多、写得越多，就越让人厌倦"；"要相信善的力量。诚与善里面， 才有真学问、才有真文学"。这些观点强调人格锤炼和道德勇气，作者相信现代文学的成果并非只在"文 学"，"人格"才是写作之树上的珍贵果实。在碎片化的数字时代，重申人格、文德，发人深思。 作者强调文体的内核是思想，作家的人格、趣味和思想是影响文体价值高低的重要因素。在《文体也是 作家思想的呈现》一文中，作者开宗明义："文学的自觉其实就是文体的自觉"，继而又揭示了"文体是 为思想赋形的，它甚至能照见作家思想的全貌"。古人说"文如其人"，这种说法在现代常被自足的文体 观解构，让文体重新连接作家的思想和人格，确是本书作者的创造。作者文学批评的文体性也一向为人 称道，体现的不仅是修辞自觉，更是思想自觉。 作者提出"写作的最终成果是创造人格、更新生命"。"现代"是作者批评的底色，他强调现代小说应有自 我省思和理性精神，呼唤小说"从'自我'这个茧里走出来，重构'自我'与'世界'的关系"。作者的"现代"思 辨，还将中国传统的道德人格说融入 ...