本文来自微信公众号：躺平学原理，作者：躺即平德，题图来自：AI生成 "孔乙己的长衫"这个梗，常常用来形容做题家面临学历贬值带来的就业难，但又拉不下脸干低端工作。我自己也经常玩这个梗。此外，因为孔乙己的定型 文太过经典，定型文写多了，其中的经典桥段我都快要背下来了。 但有一说一，我自从中学之后，就没完整看过《孔乙己》的原文。孔乙己的形象以梗和定型文的形式活在我心中。前一阵子，我把孔乙己的原文又看了一 遍，发现虽然网友经常用孔乙己来代指小镇做题家，实际上孔乙己和做题家有本质区别。 首先是孔乙己对自己的研究领域多少沾点情怀，他很热爱科举的内容，也就是儒家思想四书五经之类的东西。不仅以一种教化万民的社会责任感，教小孩 茴有几种写法，甚至还冒着被吊起来打的风险去偷书，他真的，我哭死。 做题家则不同，做题纯粹是起一种功利性作用，很难谈得上热爱。所谓提升一分干掉千人，即使喜欢某个科目，喜欢的也是排位赛打赢或者爬鄙视链时俯 瞰对手的爽感，情绪价值不来源于做题本身。不知道大伙有没有看今年高考时张锡峰的新作，他指出河北人高考的目的就是离开河北。除了全国各地来考 察的校长，我猜没有人体验衡水模式是因为喜欢。 这事我只能说，抛开功利 ...

《柏格森哲学词汇》 [法]弗雷德里克·沃姆斯著，董树宝译，拜德雅｜重庆大学出版社 本书按字母顺序介绍了法国哲学家亨利·柏格森的主要术语，结合原著引文与阐释，为读者提供清晰而 深度的理论框架。每个词条均标注柏格森原著出处，书中揭示了这些概念的历史争议与现代意义。全书 按词汇首字母排序，条目内分"定义""理论背景""哲学意义"三级结构，既适合按需查阅，也可作为系统 性研读的指南。 《不列颠大战略的神话：英国与欧洲世界中的国际政治斗争，1689—1914》 梅然著，商务印书馆 对于17世纪末到20世纪初的英国，学术界一直存在一个近乎公理性的认识：维护欧陆均势或防止欧陆霸 权的出现，既是当时英国对外政策的基石，也是英国崛起和强盛的国际政治保障。本书对这一传统认知 提出了挑战，认为近现代英国的"欧洲均势积极维护者"的形象是一个不符合历史现实的神话。 《不为人知的柴科夫斯基》 [俄]波·叶·瓦伊德曼主编，司丽杰译，人民音乐出版社 首部收录俄罗斯国立柴科夫斯基故居博物馆资料的重磅专著中译本。其中公开的两百余份档案展现了生 平故事背后"不为人知"的真实世界——"老柴"的生存实录、隐秘社交、情感内幕等，让热爱音乐的我们 看到了 ...

作者董铁柱以《世说新语》为蓝本，通过中西互鉴的开阔视野，将伦理学、社会学、文化学等知识融入对文本的 分析，深入剖析了魏晋名士在君臣、父子、长幼、朋友、同僚、兄弟、夫妻这七种社会关系中的种种故事，为读 者提供了丰富的情感体验与人生启示。 在5月20日这个特别的日子，第一财经节选书中讲述亲密关系的篇章以飨读者。 那些化身为名士的妻子，不仅被丈夫宠爱着，还能成为丈夫的人生导师，为其指点迷津。 【编者按】何谓快乐？魏晋是一个充满战乱、杀戮与离别的乱世，也是名士风采尽显的时代。《未尽的快乐：魏 晋名士社交处方笺》从快乐这个特别的角度切入，剖析魏晋名士在复杂社会关系中的快乐来源与追求方式，为读 者理解魏晋时期的文化和人物提供了全新视角。 这则故事中的夫妻关系和母（父）子关系、君臣关系夹杂在一起，角色也就更多元化，不过众多人物之间却没有 对话，阮氏成了唯一的主角，她在错综复杂的关系中所具有的独特地位也由此不言自明。阮氏的神色不变让我们 想到了王徽之知道王献之死讯时的不悲。这当然是一份属于名士的淡定，不过和王徽之相比，阮氏更加没有时间 去显露自己的悲伤，她需要保全劫后余生的儿子们。阮氏对自己的儿子有着清楚的判断，对司马师的判 ...