▌五柳七 漫画《镖人》中的知世郎 "长白山头知世郎，纯著红罗锦背裆。横矟侵天半，轮刀耀日光。上山吃獐鹿，下山吃牛羊。忽闻官军 至，提刀向前荡。譬如辽东死，斩头何所伤。" 隋大业七年（611），王薄在山东章丘长白山揭竿而起，自称"知世郎"，以这首《无向辽东浪死歌》作 为起义号召。 隋末起义风起云涌，直接原因是隋炀帝三征辽东，"苦役者始为群盗"，王薄的歌谣喊出了反抗的强音。 这首歌谣最早见于唐代刘仁轨《河洛记》，歌中"辽东死"记作"辽东豕"，"辽东豕"典故出自《后汉书·朱 浮传》，喻人见识浅薄、少见多怪，显然与歌意不符。明代杨慎《古音余》中辑录此歌，写作"辽东 死"。 王薄自称"知世郎"，"言事可知矣"，扮作预言者。隋末大乱，多以童谣为谶语。如隋文帝杨坚第五子杨 谅不满杨广夺位，起兵之时即以童谣相号召。《北史》载，并州有谣言"一张纸，两张纸，客量小儿作 天子"。杨谅闻谣言："我幼字阿客，量与谅同音，吾于皇家最小。"李渊起兵，同样以"李氏将兴"之类 的童谣来当预言，如太原童谣"法律存，道德在，白旗天子出东海"。东海代指齐地，即山东地区，山东 豪杰辈出之地，对于李唐之兴发挥了膀臂作用。 电影《镖人》于春节档期上映，孙 ...

近翻检清褚人获《坚瓠集》，见广集卷二有《腋气》条。《狐臭与胡臭》是陈寅恪名文，基本史料三 条，分别为巢元方《诸病源候总论》、孙思邈《千金要方》、崔令钦《教坊记》，而褚书提到了后两 种，"腋气"条全文如下："知今谓腋气为狐臭，狐当作胡。故《千金方论》云：有天生胡臭，有为人所 染臭者。《教坊记》：范汉女大娘子亦是竿木家。开元二十一年出内，有姿媚而微愠羝。愠羝，腋气 也。《奇效良方》：治腋气用蒸饼一枚，劈作两片，糁蜜陀僧细末一钱许，急挟在腋下，略睡少时，候 冷弃之。如一腋止用一半。《真珠船》云：叶元方平生苦此疾，偶得此方，用一次，遂绝根，录之以 传，顾天下人绝此病根。"陈寅恪文问世十余年后，黄永年作《读陈寅恪先生〈狐臭与胡臭〉兼论狐与 胡之关系》，对陈文多有补正。陈寅恪读书广博，《坚瓠集》为常见清代笔记，作者还曾著有《隋唐演 义》。 谢泳 ...

图①：中国民间文学大系出版工程部分成果。 图②：四川甘孜藏族自治州"大地欢歌"——炉霍县望果民俗文化节现场。 图③：江西瑞金市第十四届中国民间艺术节现场。 图④：河南三门峡市中国江北民间小戏交流展演活动现场。 图⑤：山东济南市"说唱中国——民间艺人口中的华夏五千年文明史展 演"现场。 本版图片和数据均为中国民间文艺家协会提供 一声乡音、一首歌谣、一段传说，承载着代代相传的集体记忆与情感密码。千百年来，人们通过民间文 学记录生活、抒发情感、凝聚记忆，留下大量宝贵文化遗产。中国民间文学大系出版工程旨在系统整 理、保护与传承这些瑰宝，致力于守护有声有色、生生不息的民间文学家园，促进全社会共同参与民间 文学的发掘、保护、传播与发展。 从2017年开始，这项由中国文联牵头组织、中国民间文艺家协会具体实施的浩大工程，在全面收集整理 的基础上，陆续出版《中国民间文学大系》大型文库，到今年9月，图书出版突破百卷。这一文化基础 工程，将持续推动民间文学在构建中华文明标识体系、滋养当代文化创新中发挥更大作用。 ——编 者 从文本编纂到文脉传承 中国民间文学大系出版工程（以下简称"大系出版工程"）充分吸收当代民间文学研究的新理念、 ...