西北汉简中与马相关的内容俯拾皆是，涉及马的饲养、医治等诸多方面。悬泉置遗址出土的传马名籍简 中，记录有"载玉""成佳"等200余个马名。元平元年（公元前74年）的迎天马简，简文记载朝廷派人从 长安往敦煌迎接大宛天马，要求沿途驿站提供接待，可见汉朝对天马的重视。 （来源：经济日报） 转自：经济日报 提及"马踏飞燕"，想必很多人都听过它的大名，或见过它的尊容。这匹马三足腾空，后蹄踏鸟，飞鸟惊 慌回首的刹那，骏马已疾奔而过，足见其风驰电掣之神速与奔逸绝尘之神采。因为被踏之鸟的物种尚无 定论，"马踏飞燕"其实是约定俗成的称呼，这件文物的本名，是铜奔马。 出土于甘肃武威市雷台汉墓的铜奔马造型写实，形象传神，仅凭一只马蹄便屹立千年，制造工艺令人惊 叹。文化和旅游部发布的2026年"欢乐春节"吉祥物"吉祥马"，设计灵感便来源于这匹铜奔马。 铜奔马出土于甘肃并非偶然，甘肃与马的缘分，既早且长。考古学家猜测，中国的家马由国外传入，黄 河上游的甘青地区，或许就是家马传入中原的重要通道。嬴秦的先祖因为养马有功，被周孝王封予秦地 （今甘肃天水清水县一带），嬴秦兴起于西陲，经过数十世经营最终一统六合，秦始皇陵兵马俑千军万 马之威武赫赫 ...

文物中的马形象—— 山东、河南等地的汉画像石中，马的形象不胜枚举，最负盛名的山东嘉祥武梁祠，就有多幅骑马或马车 的画面。河西画像砖直至魏晋时期方大放异彩，马的身影在出行图、射猎图、放牧图等中历历可见。 《驿使图》是其中的代表，壁画中的驿使纵马奔驰，马儿四足腾空，足见其十万火急。 奔马迎春 骅骝奋跃（文物有话说） 刘 涛 图①：东汉铜奔马。 图②：汉代彩绘木马。 图③：唐三彩男骑马俑。 以上图片均为甘肃省博物馆提供 图④：夕阳下奔跑的马群。王德生摄 图⑥：工作人员看护小马驹。 大青山自然保护区管理局供图 提及"马踏飞燕"，想必很多人都听过它的大名，或见过它的尊容。这匹马三足腾空，后蹄踏鸟，飞鸟惊 慌回首的刹那，骏马已疾奔而过，足见其风驰电掣之神速与奔逸绝尘之神采。因为被踏之鸟的物种尚无 定论，"马踏飞燕"其实是约定俗成的称呼，这件文物的本名，是铜奔马。 出土于甘肃武威市雷台汉墓的铜奔马造型写实，形象传神，仅凭一只马蹄便屹立千年，制造工艺令人惊 叹。文化和旅游部发布的2026年"欢乐春节"吉祥物"吉祥马"，设计灵感便来源于这匹铜奔马。 铜奔马出土于甘肃并非偶然，甘肃与马的缘分，既早且长。考古学家猜测，中国的家马由 ...

汉唐时期，甘肃既是朝廷倚重的马政要地，陇右、河西的军马场内万马奔腾；又地处丝绸之路的黄金路 段，阳关、玉门关的通衢大道车马辐辏，商队络绎不绝。因此，甘肃能成为"马文物"大省，实属理所当 然。除了驰名天下的铜奔马外，甘肃的木马也独具特色。因地处内陆，干旱少雨，空气湿度低，木质不 易腐朽，汉晋时期精雕细琢的木器精品得以在甘肃保留至今。河西走廊存有大量形态各异的木马，其中 的典型代表就是武威磨嘴子汉墓出土的大量木马。相较于铜奔马的追风逐电，木马宛若悠然信步，尽显 生活的闲适。 西北汉简中与马相关的内容俯拾皆是，涉及马的饲养、医治等诸多方面。悬泉置遗址出土的传马名籍简 中，记录有"载玉""成佳"等200余个马名。元平元年（公元前74年）的迎天马简，简文记载朝廷派人从 长安往敦煌迎接大宛天马，要求沿途驿站提供接待，可见汉朝对天马的重视。 山东、河南等地的汉画像石中，马的形象不胜枚举，最负盛名的山东嘉祥武梁祠，就有多幅骑马或马车 的画面。河西画像砖直至魏晋时期方大放异彩，马的身影在出行图、射猎图、放牧图等中历历可见。 《驿使图》是其中的代表，壁画中的驿使纵马奔驰，马儿四足腾空，足见其十万火急。 文物中的马形象—— 奔马迎 ...

00:46 漫漫历史长河中 马作为人类的朋友 陪伴人们生产劳动、行至远方 长期互动中 沉淀出独具特色的马文化 为迎接农历马年到来 山西博物院推出马文物特展 邀请观众欣赏古代"伯乐"相中的马 栩栩如生间 让人如见其形，如闻其声 马是古代贵族出行仪仗、游猎队伍的一部分 在北齐娄睿墓壁画《鞍马游骑图》中 一匹枣红马体格健壮 眼睛炯炯有神 无论观赏者怎么移动位置 都能感受到它目光的追随 给人"画龙不点睛，点则飞去"的奇妙感觉 这件北齐彩绘骑马武士陶俑 生动展现了重装骑兵"甲骑具装"的形象 人马皆披铠甲 威武雄壮 马具的发明显著提升了骑乘功能 这件北齐彩绘陶鞍马 配有马具和马饰 马鞍套于鞍袱中 鞍袱下垂、系结 其下为障泥 防尘土或防武器伤到马身 北齐时，鞯多置于障泥下 较障泥短、宽 防止马背被磨伤 鞧上悬挂饰物 显示马主人对马的喜爱 亦彰显它富裕的"家境" 卸下车辕和盔甲 马化身文体娱乐活动中欢快的精灵 打马球曾在唐宋辽金时期盛极一时 在这件金墓马球砖雕上 球手裹头巾，穿紧袖长袍 执一偃月形球杖，纵马逐球准备击打 反映了古代生动的竞技运动场面 竹马戏中的马道具 由艺人用竹条等艺术加工而成 人们将竹马套系于腰部 伴随音乐 ...

每逢农历马年，中华大地总会洋溢着一股昂扬奋进的气息。马，作为十二生肖中象征奔放、活力与 成功的属相，早已超越动物范畴，深植于民族文化的肌理之中。从新石器时代的驯化雏形到商周战车的 滚滚车轮，从《诗经》中十六色马匹的细致分类到"汗马功劳""龙马精神"的成语积淀，一部中国马文化 史，半部是中华文明的发展史。"博物馆里的十二生肖"系列丛书，也在农历马年即将到来之际推出了 《一骑绝尘：博物馆里的生肖马文化》通过不同的作者，不同的视角，来讲述马文化与中华文化的密切 关系，以及那些以马为载体的中华国宝的由来。 《一骑绝尘：博物馆里的生肖马文化》本书编写组 著中国财政经济出版社 中华先民的马文化起源 马文化，是人类在与马共处中创造出的精神财富的总和。它远不止于驯养和骑乘，更囊括了由此衍 生出的思想观念、行为习俗、艺术创作与价值认同。早在新石器时代，中华先民已开始尝试驯化马匹。 至商周时期，马已成为重要的生产力和军事工具，"服牛乘马，引重致远"记载于《周易》。马政的萌 芽，标志着马被系统性地纳入国家治理体系。 春秋战国时期，对马的认知趋于精细化。《诗经·鲁颂·駉》按毛色区分十六种马，相马术应运而 生，这背后是军事与农业对优良 ...

（来源：邯郸晚报） 14 2 10 1644 2 0 a st GNES 2 15 2 the state t 201 78 02 Are er be a plan 3 20 d le ff is 14/10/18 元代磁州窑白地黑绘狩猎纹罐 明代磁州窑白地黑绘褐釉奔马罐 元代磁州窑白地黑绘乌江渡马长方枕 乙巳缱绻而去，丙午奔赴前来。 邯郸，拥有过胡服骑射的改革，拥有过"赵地方二千里，带甲数十万，车千乘，骑万匹……"的盛赞，拥有过"醉骑白花马，西走邯郸城"的诗 意……马，于底蕴深厚的甘丹风华里，已成为锐意进取、奋发向上的精神图腾。 清代酱釉黑花奔马诗文瓷葫芦瓶 □曲宗红 马年新春在即，笔者寻访了邯郸市博物馆、磁县北朝考古博物馆、曲周县博物馆的"马"文物，观风骨，品气象，抚今追昔，又择其重点成文， 与读者朋友共同感受它们承载的厚重与力量。 （蟠螭纹马首耳大铜鉴-邯郸市博物馆） 这是与三匹青铜马在同一展区的另一件国家一级文物——蟠螭纹马首耳大铜鉴。它铸造于约公元前5世纪至公元前4世纪中叶的战国早期，是礼 器的典范之作。"器以载道",这尊于1972年从邯山区张庄桥汉墓出土的战国重器，高25.1厘米、口径45.1厘米 ...

"奇骥奔腾——马年科技文化特展"以"马"为叙事轴心，以"自然演化、人马同行、启迪未来"为逻辑主 线，分为"奇骥初现、生生之野、千载骏影、骥语共驰"四大篇章。故宫博物院精选的二十余件珍贵马主 题文物也首次在上海集中亮相。 2月17日（正月初一）起面向公众开放，预约通道现已全面开启。"奇骥奔腾"特展将持续至2026年8月16 日。 （原标题：上海新春看展："奇骥奔腾"马年科技文化展） 2月10日，由上海科技馆与故宫博物院联合主办的"奇骥奔腾——马年科技文化特展"，在上海科技馆正 式启幕。 ...

当天一进入展厅，记者就看见红色的四个大字——"万马奔腾"，这正是本次展览的主题。作为辽博生肖 系列的策展人，辽博展览策划部研究馆员周颖说："这是我在辽博做生肖展的第12年，能够用当年生肖 相关文物与观众共度12年，这是我的一种幸福。今年的生肖展览，非常值得一看。马位列十二生肖第 七，地支配属'午'，自古为'六畜之首'，在生产生活、交通军事、文化艺术中都占据重要地位。，辽 博"万马奔腾"生肖文物展邀您共赴马文化盛宴）为迎接丙午马年，我们深度挖掘馆藏资源，遴选百余件 文物精品，其中不乏首次公开亮相的珍品。" 为了能够让观众真正感受到中国人对马的热爱，本次展览以"马"为核心，设置五个单元。周颖说："每 个生肖都有独特的文化内核，每策一个展，都要重新梳理文物脉络。马文化博大精深，要想在一个展览 完全展示出来，非常有难度。我们从马匹驯养、军事交通、娱乐活动、艺术创作到精神传承，用5个单 元层层递进、系统解读马在中华文明中的重要作用。这五个单元分别是'乘马在厩 驯育有道''扬鞭跃马 骁腾万里''马蹄轻扬 骑乐无穷''神骏凝华 艺境永恒''龙马精神 万载永续'。" 具有划时代意义的"鎏金铜木芯马镫"亮相展览 （来源：沈阳日 ...

甘肃省博物馆展出的铜奔马复制品。 羽衣仙人、策马飞升——2000多年前的汉白玉雕描绘中国古人"以梦为马"的逐梦故事；身中5箭仍奋力 奔驰，唐太宗的昭陵神骏仿佛从拓片墨痕中"破空而出"，定格勇气传奇…… 小朋友在"春风骐骥：马年生肖展"上欣赏展品。 甘肃省博物馆推出的马年文创新品"西部马仔"。 骑马铜人。 马，自古以来便是华夏文明的重要意象之一，来自各大博物馆中的各类马文物，勾勒出一幅彰显中华文 明的长卷。 昭陵六骏再现大唐气吞万里气势 跨越2000多年时光、共计展出16件（套）马文物的"春风骐骥：马年生肖展"正在上海博物馆举办。 展览中最古老的马文物——西汉时期的圆雕白玉仙人奔马出自咸阳博物院，它晶莹剔透、温润流光，刻 画一位手持灵芝的羽衣仙人，策马朝着梦想之境飞升…… "2000多年前的天马洋溢浪漫、乐观和自信精神，以最艺术最美妙的方式向我们展示何谓'以梦为 马'。"上海博物馆展览部主任褚馨说。 天马超逸、寻梦不息。战马则以"勇"为魂，唤醒镌刻在中华民族历史深处的铿锵记忆。 红黑相间的展厅里，仿佛自带3D视觉效果的《昭陵六骏》石刻拓本肃穆陈列，唐太宗李世民的6匹战马 仿佛"破石"而出：波斯战马"什伐赤"身中 ...

随着"马年流量"热度不减，博物馆于近期推出"骐骥驰春——丙午马年新春特展"，还在馆内设有马年打 卡装置，推出一系列以马文物为原型文创产品，"马到成功"香囊、"朱红地联珠对马文锦"木质冰箱贴， 还与龟兹博物馆联名推出以新疆普氏野马为灵感的"疆马奔腾"盲盒。 农历马年将至，新疆维吾尔自治区博物馆内的各类马文物人气火爆，成为游客镜头下的"流量担当"。形 色各异的彩绘泥塑鞍马俑、彩绘打马球俑尤为"出圈"。 马年正"飞奔"而来，马到成功、龙马精神等成语，把对美好生活的期许刻进文化记忆；老马识途、一马 当先，又将马的智慧与忠诚、开拓进取的品质融入了中国人的精神底色。马文物虽历经千年，但始终保 持奔腾的姿势。马文创又赋予文物新的文化内涵，将"马"所象征的优良品质与美好祝福融在一起，生生 不息。(左丹丹 乌鲁木齐市报道) 0:00 责编：秦雅楠、侯兴川 ...