过分的换位思考，反而会让你忘记了自己的内心诉求，忽略了自己的感受。 尤其当你处在一个有毒的情境里时，如果你的思考路径，是为他人找理由，为伤害你的人寻求合理化的 解释，这反而是对自己的霸凌。 你完全没有必要站在他人的角度，去为对方去开脱。 被人伤害了，千万不要忙着分析。 你去思考对方为什么伤害你，本身就是参与了他人的因果。 虽然换位思考是好习惯，但凡事都过犹不及。 你被狗咬了，难道还要站在狗的角度去想它为什么咬你么？ 你觉得对方做错了，那就是他错了。 你完全不需要去想他为什么这么做，是不是遇到了什么难言之隐，这是不是一场误会等等。 你只需要关注现在，当下的这个结果，那就是你已经切身感受到对方造成的伤害，你很不爽，你很愤 怒。 That's it. 紧接着下一步要做的，是完整清晰地表达你的感受，陈述你遭受的损失，以及找到切实可行的，能解决 矛盾的具体方案。 一切都应该是以你为中心展开的沟通和斡旋，而不是被对方带到他的思维里去。 这才是摆脱内耗的最佳方法。 关于这点，分享一段亲身经历。 我刚工作时，跟过一个很有个性的老板，凡事都是直接明说，从来不弯弯绕绕。 有一次他丢过来一个PPT方案的修改，让我帮他找一些数据和信 ...

洞见 （ DJ00123987 ） —— 不一样的观点，不一样的故事， 3000 万人订阅的微信大号。点击标题下 蓝字 " 洞见 " 关注，我们将为您提供有价值、有意思的延伸阅读。 外修言行，内修自己。 ♬ 点上方播放按钮可 收听洞 见 主播一凡 朗读音频 清朝历史上，有位名臣让我印象深刻。 初入官场，他不谙世事，刚正不阿，结果触怒权贵，回乡赋闲。 复出后，他却突然开窍，在明珠、索额图二者之间斡旋自如，始终稳如泰山。 他就是陈廷敬，是康熙朝任期最长的汉臣，并且晚年得以善终。 有史学家这样评价他："午亭被贬阳城时，尚是腐儒气象；观其复出后奏疏，忽如开窍仙人， 每折必中帝王心曲。此非学问增长，实参透满汉权枢之变也。" 1917年，梁漱溟报考北大落榜，失落不已。 蔡元培却说："梁君之学不在考场，而在讲堂。"随后聘他为讲师。 国学大师黄侃主张文言文，胡适提倡白话文。 黄侃骂胡适"白话如小儿呓语"，胡适气不过。 一切事物，皆有规律。 官场也好，日常交往也罢，能否在其中游刃有余，其实拼的就是对关系底层逻辑的把握。 当你悟透了人性、洞悉了交往的规律，会发现这世上，就没有处不好的关系。 作者： 洞见 ·羊驼 会说话 我一直都 ...