（来源：中工网） 人民日报记者 程龙 海峡浅浅，乡愁深深。家书是柔软的注脚，也是坚韧的纽带。 新年之际，阅读5封家书。从2026年追溯至1945年，这些书信跨越八十余载时光，连接起两岸几代人的 悲欢离合与家国情怀。 岁月无声，家书有情。这些泛黄或崭新的信笺，承载着一代代中华儿女用血脉写就的深情，它们穿越风 雨、跨越海峡，让两岸同胞的心紧紧相依，共同奔赴那个终将大团圆的明天。 ——编者 "这是两岸一家亲、血浓于水的最好证明" 写信人：陈文成（台湾彰化籍，北京大学体育教研部教师） 2026年新年之际，北京的冬夜寒意袭人，陈文成家中的灯光却格外温暖。看着熟睡的一双儿女妮妮、小 宝，在大陆生活了14年的陈文成提笔，给远在台湾彰化的父母去信。 家书原文 爸、妈，前不久，我终于完成了爷爷生前的心愿，带着咱们陈家人到福建安溪祖籍地寻根谒祖。临别 时，大陆的家人送了我们三大本陈氏族谱，让叔叔带回台湾，把后代情况补充上去。真的觉得，这是两 岸一家亲、血浓于水的最好证明。 盼望接你们来北京住一阵，看看我在这边的工作和生活，带你们四处逛逛、尝尝美食！ 2011年，22岁的台湾小伙陈文成背起行囊，跨越海峡来到北京。那是他第一次离家这 ...

海峡浅浅，乡愁深深。家书是柔软的注脚，也是坚韧的纽带。 新年之际，阅读5封家书。从2026年追溯至1945年，这些书信跨越八十余载时光，连接起两岸几代人的 悲欢离合与家国情怀。 转自：北京日报客户端 纸短情长，见字如面。家书见证了从硝烟烽火、骨肉分离，再到如今两岸同胞交往交融的时代变迁。它 们诉说着同一个真理：两岸同胞是血脉相连的一家人，根脉从未断绝，亲情无法割舍。无论是当年 的"落叶归根"，还是如今的"落地生根"，浅浅的台湾海峡终究阻不断回家的路。 岁月无声，家书有情。这些泛黄或崭新的信笺，承载着一代代中华儿女用血脉写就的深情，它们穿越风 雨、跨越海峡，让两岸同胞的心紧紧相依，共同奔赴那个终将大团圆的明天。 "这是两岸一家亲、血浓于水的最好证明" 写信人：陈文成（台湾彰化籍，北京大学体育教研部教师） 2026年新年之际，北京的冬夜寒意袭人，陈文成家中的灯光却格外温暖。看着熟睡的一双儿女妮妮、小 宝，在大陆生活了14年的陈文成提笔，给远在台湾彰化的父母去信。 陈文成（前排左三）在福建寻根时与亲人合 影留念。受访者供图 家书原文 爸、妈，前不久，我终于完成了爷爷生前的心愿，带着咱们陈家人到福建安溪祖籍地寻根谒祖 ...

中新社上海1月10日电 题：面朝"家"的方向，才能"春暖花开" ——专访台湾文化学者薛仁明 中新社记者 樊中华 对于世界上的很多人来说，"家"都是一个温暖的词汇。在中国人看来，"家"可以是一处住所、一碗粥 饭，可以是怆然回望的故乡、阔别已久的亲人，更可以是民族、国家等文化与精神的共同体。为 何"家"在中华文化语境中能衍生出这般丰富的意涵？在日趋"原子化"的当下世界，植根于中华文明 的"家"能孕育出怎样独到的凝聚力？于台湾同胞心中，"家"又承载着怎样的分量与意义？中新社"东西 问"近日就此专访了台湾文化学者薛仁明。 现将访谈实录摘要如下： 中新社记者："家"在中华传统文化中有怎样独特的意义？为什么"家"对中国人来说特别重要？ 薛仁明：中国人的"家"是既包括现实生活功能也包括教育、祭祀、信仰、传承等的融世俗与神圣于一体 的空间，是可以支撑一代又一代人安身立命、继往开来的地方。它本质上是一个立体多元的概念，几千 年来，通过家祭仪式、家传饮食、家教家风等，每一个人都能明确地感知到"我是谁""我从何而来""应 往哪里去"，从而产生历史延续感以及对家庭或家族承前启后的责任感。当他在读书学习之后，这种责 任感自然会扩展为对 ...

海峡浅浅，乡愁深深。家书是柔软的注脚，也是坚韧的纽带。 新年之际，阅读5封家书。从2026年追溯至1945年，这些书信跨越八十余载时光，连接起两岸几代人的 悲欢离合与家国情怀。 纸短情长，见字如面。家书见证了从硝烟烽火、骨肉分离，再到如今两岸同胞交往交融的时代变迁。它 们诉说着同一个真理：两岸同胞是血脉相连的一家人，根脉从未断绝，亲情无法割舍。无论是当年 的"落叶归根"，还是如今的"落地生根"，浅浅的台湾海峡终究阻不断回家的路。 岁月无声，家书有情。这些泛黄或崭新的信笺，承载着一代代中华儿女用血脉写就的深情，它们穿越风 雨、跨越海峡，让两岸同胞的心紧紧相依，共同奔赴那个终将大团圆的明天。 ——编 者 "这是两岸一家亲、血浓于水的最好证明" 写信人：陈文成（台湾彰化籍，北京大学体育教研部教师） 2026年新年之际，北京的冬夜寒意袭人，陈文成家中的灯光却格外温暖。看着熟睡的一双儿女妮妮、小 宝，在大陆生活了14年的陈文成提笔，给远在台湾彰化的父母去信。 家书原文 爸、妈，前不久，我终于完成了爷爷生前的心愿，带着咱们陈家人到福建安溪祖籍地寻根谒祖。临别 时，大陆的家人送了我们三大本陈氏族谱，让叔叔带回台湾，把后代情 ...

本报讯 1月8日,华海保险杯"少年志·家国情"爱国主题征文大赛评审工作正式启动,评审组由烟台市作 协、芝罘区教育部门和中小学的专家及骨干教师组成。依据评审结果,获奖作品将于近期在齐鲁壹点公 布,优秀作品也将集中展示。 本次大赛围绕"少年志·家国情"主题,设置小学组(三年级以上)与初中组两个组别。参赛学生从"行走山河 看时代新貌""观礼阅兵感强国力量""成长路上与家国同行""传承文化厚植家国情怀"等方向切入,以真挚 笔触记录家国变迁、抒发时代感悟,展现烟台青少年扎实的文字功底与昂扬的精神风貌。 为确保评审公正、公平、公开,所有参赛作品均采取"盲评"方式,隐去学生姓名、学校及指导教师等信 息。评审组依据主题契合度、立意深度、内容真实性、语言表达力等标准,采取"独立打分、交叉复 核"机制,每篇作文均由两位评委分别评阅,两次分差较大的作文会进行三评,保障评审质量。 评审过程中,评审专家对稿件逐篇细读、反复斟酌。"很多同学都直接以'少年志·家国情'作为作文题目,没 有做到人无我有,和其他同学相比就少了一些亮点；还有些文章缺少真实的生活细节,只有扎根于生活,才 能写出震撼人心的好作品。"小学组评审老师张思佳说,让他感到印 ...

（来源：团结报） 转自：团结报 1987年台湾开放大陆探亲后，陈彼得于1988年5月踏上返乡路，与失散近40年的弟弟重逢，中年兄弟相 拥的场景令两岸同胞动容。回到成都，宽窄巷子的井台青苔、外婆灶台的蒸笼热气，都唤醒了他的童年 记忆。当年11月，他率团在成都、重庆等地举办"探亲演唱会"，成为最早来大陆演出的台湾音乐人之 一。同年推出的专辑《归雁》，更是他半生漂泊返乡的深情告白，成都体育场万人大合唱的场景，定格 成时代的和声。 此后，陈彼得陆续旅居广州、定居北京，创立"喜鹊棚"录音室培育摇滚先驱，2019年回归成都定居。晚 年的他深耕古诗词谱曲，2018年在《经典咏流传》舞台上，白发白须的他抱吉他摇滚演绎《青玉案·元 夕》，让古老诗词与现代音乐碰撞出绚丽火花，将现辛弃疾的壮志与自身的故土情怀展现得淋漓尽致。 2019年新春，成都宽窄巷子的快闪感动亿万国人。陈彼得背着吉他浅吟《我和我的祖国》，不同年龄职 业的人们自发围拢跟唱。唱到"我最亲爱的祖国"时，他紧握拳头叩向虚空，这是他跨越海峡的深情告 白，更是游子对故土最柔软的"回家"宣言。这段快闪刷爆社交平台，激发海内外华人的爱国热忱。 即便晚年化疗期间，陈彼得仍坚持为 ...

【#天安门藏着中国人独有的浪漫# 】#要想读懂中国必先读懂中国人# 乡下的"土墙"上，竟立起了"天安 门"，还引来了无数人打卡！怎么回事呢？原来，在河南商丘吴营村，有位叫吴承言的青年画家，在墙 上画出了一幅长18米、高8米的巨幅天安门墙绘。这幅画，帮很多没去过北京，没见过天安门的当地老 人圆了梦。不少老人看着看着，眼泪就止不住地往下掉。去一趟北京，在天安门看一次升旗、拍一张照 片，是一代代中国人心里一份特别的念想。尤其是对老一辈来说，能在天安门前留个影，那可是能炫耀 很久的事。不管是老人念叨了一辈子的心愿，还是小朋友坐在爸爸肩头挥动国旗的可爱模样，那些与天 安门有关的场景，不仅默默见证了这个国家向前走的每一步，更有中国人那种特有的浪漫，以及最深沉 的家国情怀。如今，一位来自乡土的画家，把许多人心中那份简单的向往，变成眼前真真切切的慰藉， 替那么多人完成了这场温暖的仪式，又怎能不令人动容？如果爱有颜色，那一定是中国红。有人说，要 想读懂中国，就必须先读懂中国人。在我们的心里，国既是生养我们的土地，亦是精神的原乡。"我爱 北京天安门，天安门上太阳升……"这份平凡的向往、真挚的情感，其实就是最动人的风景，也是最强 ...

"不只是画得好，关键是很有意义""为什么我泪目了""隔着屏幕都饱含热泪"……网友的留言格外真切。一幅墙绘，为何具有感动全网的力量？ 这力量，源于朴素的心愿 "被看见"。据报道，这幅"天安门"的创作起点是吴承言与村里老人的一次闲谈。当提起"想去哪儿"时，有老人立刻回答想去北京看 看天安门，也有坐在轮椅上的老人说："你可以去，像我这就不行了。"万千遗憾浓缩在一句话里。或许不只是在吴营村，在其他地方还有无数这样的老人， 因为身体原因等等，一直默默将"想看看天安门"的心愿埋藏在心底。而这一次，他们朴素的愿望被看见了、被回应了，心中的"天安门"因为一个年轻人的善 举，出现在了触手可及的地方。 这力量，源于家国情怀激起的集体情感共振。天安门，承载着中国人的共同记忆和民族认同。当老人因为亲眼看到"天安门"而双手颤抖时、当老人为了 和"天安门"合影特意换上漂亮衣服时、当坐着轮椅的老人对着"天安门"抹着眼泪时，这幅墙绘不再只是实现老人心愿的作品，更映照出了每一位观者内心深 沉而共通的情感，它给平日里看不见摸不着，但始终驻留在每个人心间的家国情怀找到了一个真实可感的载体。这份感动从线上蔓延到线下，让更多跨越年 龄、地域的人们汇聚 ...

望、对时局的无奈以及对家国的赤诚，尽显"国家兴亡，匹夫有责"的担当。 如果说《走笔》是个人命 运与家国危亡交织下的心灵独白，那么《悲武林》则是聚焦故乡罹患的沉痛悲歌。武林（今杭州）虽非 沈家本的故乡，但确是他的成长中不可或缺之地，因为这是他外祖父居住的城市，是他儿时常住的乐 土，是浙江的首府。杭州更承载着南宋都城的历史记忆与家族的情感寄托。然而太平天国运动中，杭州 从南宋以来"销金锅"般的繁华胜地沦为"瓦砾场"，外祖父俞焜阵亡，未婚妻郑氏惨死，个人丧亲之痛与 家国破碎之悲在诗作中融为一体，使其情感更显沉郁真挚。 诗作以杂言古风的自由形式，开篇便以 "角 声促，吴山足。鼓声哀，西湖曲"的短句营造出紧张悲凉的战事氛围，三言句式的急促节奏与鼓角之声 相呼应，仿佛将读者带入战火纷飞的杭州城。"鼓角动天地，湖山亦遭辱"一句，以拟人化的手法赋予湖 山以情感，吴山、西湖本是自然胜景，却因战事而蒙羞，既写出了战火对自然与人文景观的摧残，更抒 发了诗人对时局的强烈愤慨。"旌旗不飞扬，落日亭台黄"以视觉意象勾勒出战后的萧条，低垂的旌旗象 征着清廷的衰败，落日余晖中的昏黄亭台则暗示着传统文化的劫难，景语皆情语，字里行间满是悲凉。 ...

（来源：黑龙江日报） 立秋一过，晨起推开窗户，风里已裹着秋的凉意，院角的桂树缀着细碎的金粒，秋风一吹，轻轻落在手 心。我拈一撮径山茶，投进杯里时还带着草木香，沸水注入的瞬间，青瓷盖碗热得发烫，茶叶片忽地舒 展开来，像被唤醒的春芽，在水中缓缓沉浮，清水被染成浅碧，杯沿浮起一层细密的茶沫。浅啜一口， 茶汤滑过舌尖时带着微涩，咽下去却有清甜，胸腔里的燥意瞬间散了，忽然就懂了王旭烽笔下的"茶 人"。 王旭烽的《一片叶子落入水中》，初读时只当是一本茶人茶事的随笔，可是随着书页渐次展开，才惊觉 那片落入水中的茶叶，原是一把开启思维大门的钥匙。《周易》记载"天地氤氲，万物化醇"，在王旭烽 的笔触里，茶树从不是静态的草木，而是在千万年自然演化中主动生长的生命体。茶树循着山川气候的 脉络辗转适应，有时舒展枝干长成参天乔木，将根系深扎进岩缝沃土；有时凝缩身姿化为矮生灌木，在 丘陵坡地间铺展绿意。大叶如掌承露，中叶似眉含香，小叶若针藏韵，万千品种皆是它与天地对话的模 样。 在王旭烽看来，先民与茶树的相遇，始于一场温暖的探索。最初在山间采药时，他们发现这株草木能解 烦疗疾，便将其枝叶纳入药囊；后来又试着添进炊煮的陶罐，让茶汤成为暖胃 ...