中新社南昌2月22日电 题：海昏侯墓中的"马蹄金"缘何而来？ ——专访南昌汉代海昏侯国遗址博物馆考古学术研究部主任赵艺博 中新社记者 李韵涵 海昏侯墓主是汉武帝之孙刘贺，他一生数历荣枯，历经昌邑王、"汉废帝"、海昏侯的跌宕起伏。作为中 国出土文物品类数量最丰富的典型西汉列侯墓葬，海昏侯刘贺墓内共出土了478件、重达115公斤的黄金 器物，其中便有50块"马蹄金"。除耀眼的黄金外，海昏侯墓也是中国长江以南地区发现的唯一带有真车 马陪葬坑的墓葬，还出土了数千件精美的车马器。 海昏侯墓中的"马蹄金"缘何而来？马在汉代文化中有着怎样的多元角色？南昌汉代海昏侯国遗址博物馆 考古学术研究部主任赵艺博就此接受中新社"东西问"专访，对此作出阐释。 现将访谈实录摘要如下： 中新社记者：海昏侯墓中的"马蹄金"缘何而来？为何铸成"马蹄"形状？ 赵艺博："马蹄金"其实是"褭(niǎo)蹏(tí)金"的俗称，中心空洞、底部凹进，仿天马之足所铸，形似马 蹄。在海昏侯墓中，共出土了50块马蹄金，除黄金纯度达99%外，其制作也十分精美。马蹄金底部和侧 面有模仿马蹄纹理的凹凸线条，口沿外侧有多种细金属工艺铸接或嵌接黄金掐丝纹带一圈，底部铸 有 ...

中国在西方的挑战下，必须从帝国文明转变为民族国家时，传统体育成为此一大转型的重大阻碍。 传统中国不乏武术、蹴鞠、马球等鲜活的体育活动，为何近代竟背负起"东亚病夫"的标签？香港大学中国跨国史 研究院创院院长徐国琦的新书《体育作为方法：另一个角度看中国文明传统》不仅仅谈论体育，更是一部体育的 文化史、文明史和文化交流史。它以独特的体育视角，深入梳理中国与世界在文化、社会层面的互动与交融，为 读者打开了一扇理解"中国性"如何全球化的窗口。经出版社授权，第一财经节选《古代中国人的体育悖论》一 章，以飨读者。标题为编者改写。 传统中国没有现代的"体育"观念，今天广泛使用的"体育"二字，是19世纪末从日本引进的外来词。这就构成一个 发人深思的悖论，中华传统的体育、游戏因此能够相当程度地体现中国自身的文化和文明特色，至少和"中国 性"的构建息息相关。对此展开研究，可以帮助我们理解中国古人在身体、性别、战略、审美等方面的认识和实 践。更重要的是，可以让我们追根溯源，探究何谓中国、何谓中国人的重要课题。 本书涉及的题目，包括一般意义上的体育，比如武术等。也涵盖所谓的游戏，如围棋、麻将等。因为传统中国体 育并不侧重身体的发展，而 ...