在文学写作中是否该运用方言呢？这是一个有意思的话题，表面上看这是作家的个人选择，但其实也涉 及对文学、时代与语言的深层理解。 (责编：赵欣悦、袁勃) 新时期以来，作家写作具有了语言自觉。上世纪80年代，王安忆、余华等作家就在文章中抱怨过，他们 身为南方作家，在写作中不得不把方言"翻译"成现代汉语，这让他们在构思与创作中多了一层困难。但 同时，这也形成了他们更趋于书面语的独特叙述风格。这种更加纯粹的文学语言，甚至会让一些具有方 言色彩的作家感到羡慕，比如王朔就讨论过孙甘露的语言，认为"他的书面语最精粹，他就像是上帝按 着他的手在写，使我们对书面语重新抱有尊敬和敬畏"。但在语言自觉的浪潮中，有一些作家的探索走 向了极端：一种是大量使用方言土语，需要加上连篇累牍的注释才能读懂，这样方言的运用并没有抵达 大众，反而阻碍了与大众的沟通；另一种则是书面语的极端化，满纸翻译腔，他们的语言成了一种信 息"空转"，虽然突显了作家的个性，但终究"言之无文，行之不远"。也有人另辟蹊径，比如韩少功的 《马桥词典》《暗示》就"以方言为方法"，在对语言、方言、世界、思维的讨论中重构了一个艺术世 界。 在我们这个时代，方言问题的焦点也发生 ...

本文来自微信公众号：新周刊 （ID：new-weekly），作者：崔斯也，编辑：詹腾宇，题图来自：AI生 成 作为中国古典文学的高峰，《红楼梦》成书二百多年来被一代代读者热爱，他们对其进行阅读、研究。 而随着语文教育的改革，《红楼梦》成为中学生的推荐阅读书目。 在阅读中，兴趣往往是最好的老师。但对于"课内外推荐阅读"书目中常常有这部年代久远的名著，学生 们又是如何看待的？ 同样的"推荐"，不同的"待遇" 虽然在各个省市的中学语文课外阅读推荐书单里，《红楼梦》几乎都是在推荐榜前列的书目，但由于考 试的分值比重、内容不同，老师和学生对阅读《红楼梦》的态度也会有不同。在很多时候，这个答案也 会和性别有关。 2002年出生的小Y是"江苏卷"最后一届高考生。江苏考卷中有语文附加题，其中除了文学常识，还会选 取名著进行考查。早在2008年，江苏就把《红楼梦》相关内容纳入高考语文附加题的考查范围。 不同于这样欢乐的讨论氛围，当时在河北读书的熙澈只收到了老师打印的"人物关系图"和"内容总结与 赏析"。最终熙澈只读完了半部《红楼梦》，并不是因为"后四十回备受争议"，而是出差的班主任突然 回来了。 "我记得连续考了十几年《红楼梦 ...

提及"淫秽"，多数人直觉上不觉得这个概念难以理解。在《现代汉语词典》中，"淫秽"指过度放纵描绘 男女情欲、违反道德准则的内容。但在司法实践中，如何界定"色情"与"淫秽"的程度？二者是否存在本 质区分？什么样的情色描写属于"艺术表达"，又有哪些越界成了"违法传播"？这些问题仍在争议之中。 从文化史与文学批评的角度来看，"色情"与"淫秽"也并非纯粹的道德判断，而是处于法律、艺术、社会 规范交界的模糊地带。若在"情色写作"的语境中将"色情淫秽"的概念细细拆解，会发现诸多暧昧不清的 部分：如果身体与欲望本身是文学表现的合法题材，那么，何种描写属于有艺术价值的"情色写作"？又 是哪一类表达被认定为"露骨""淫秽"，甚至"有害社会风气"？虚构文本如何与现实中的"伤风败俗"行为 产生因果关联，这种潜在的关联是否能够成为审判文学作品的依据？ 只有在上述问题得到回应之后，才能更好地谈论情色写作的合法性边界，从而进一步明确相关激励与惩 戒机制。 一、模糊的"色情淫秽"：情色书写与"有害世道"之间的裂隙 事实上，中国文学史从不缺乏对欲望的书写，所谓"色情"文本的存在几乎与书写本身同源。如《素女 经》等包含性描写的"房中术"文本，不 ...

新中国成立后，连环画红遍大街小巷，也迈步走向世界。刘继卣创作的彩色连环画《武松打虎》先后获 1955年第五届世界青年联欢节美术作品奖、1956年莱比锡图书展览会金奖，刘继卣成为新中国首个在国 外获奖的连环画家。他通过线描精准刻画角色的躯体动态与肌肉张力，将武松的矫健身姿与猛兽的凶悍 之势定格于方寸之间。刘继卣所绘的《鸡毛信》也是新中国最早用外文出版的连环画。 1988年，贺友直受邀前往法国，在昂古莱姆市举办个人连环画展。在法国浓郁多元的艺术氛围中，贺友 直用细腻且富有生活气息的线条，勾勒出一幅幅生动的中国故事场景，如同一阵清风，徐徐拂过西方艺 术爱好者的心田：无论是《山乡巨变》中江南农村的蓬勃生机，还是《白光》里对旧社会人物内心世界 的深刻挖掘，每幅画都氤氲着东方的烟火气。这些作品吸引了当地观众，在昂古莱姆市乃至整个法国掀 起中国连环画热。 "掌上乾坤——阅读里的时代记忆"展出的世界童话连环 画。 中国国家版本馆杭州分馆供图 小人书，又称连环画，承载着一代代中国人的童年记忆。它以图文交织的形式浓缩经典作品，串联古今 智慧，也成为连接中外的文化纽带。今年4月，中国国家版本馆杭州分馆"掌上乾坤——阅读里的时代记 ...

阳光砸在彩色的地砖上，弹起来就变成了孩子们的欢腾。他们三五成群，沉浸在推滚筒、搭积木等游戏 中，爬行隧道里不时探出好奇的小脑袋……临近"六一"，地处新疆昆仑山北麓、塔里木盆地南缘的和田 地区洛浦县杭桂镇中心幼儿园的校园里格外热闹。 不知是谁起了个头，孩子们开始齐唱《孤勇者》，稚嫩的嗓音此起彼伏，还没等歌声落下，《苹果香》 的歌声又起，之后又你一言我一语，扯着嗓子比拼谁能更顺溜地念出电影《哪吒2》里的经典台词。他 们的普通话带点当地特有的音调，但清晰流畅。 欢快的童音在校园里回荡，园长阿衣努日汗·艾力看着孩子们跳动的身影不由得感慨："现在的孩子们， 精气神和语言表达能力较往届又有了明显提升。" 截至2024年，新疆学前毛入园率、普惠性幼儿园覆盖率、公办园在园幼儿占比分别达104.09%、 93.77%、79.34%。 在和田市第五中学，张豫红老师正带领孩子们学习《桃花源记》。课堂气氛活跃，孩子们接连提 问。"老师，'高尚士'是什么意思？"后排一名学生举手问道。"指的是品德高尚的人。"张老师话音未 落，又有学生追问："高尚士和君子有什么区别。"教室里顿时响起沙沙的翻书声，几位同学交头接耳地 轻声讨论起来。 张豫红 ...