(新春见闻)荆楚文物"藏"骏马 民众寻"马"探史觅楚风 中新社武汉2月19日电 题：荆楚文物"藏"骏马 民众寻"马"探史觅楚风 中新社记者 梁婷 春节假期，湖北各大文博场馆策划推出"马跃荆楚 文博迎春——博物馆里过大年"活动。在湖北省博物 馆，近期"上新"的湖北出土先秦车马兵器展，吸引不少观众前来寻"马"探史。 2月11日，游客在湖北省博物馆参观近期"上新"的湖北出土先秦车马兵器展。张畅 摄 该展览集中展出西周早期至战国时期，曾、楚等地出土的车马器、兵器等文物430余件，展现了先秦时 期车马礼仪、车战形态与青铜工艺水平。 九连墩楚墓墓主为上大夫级贵族，附属车马坑是东周时期楚国规模最大、保存最好的车马坑之一。在九 连墩车马坑遗迹复原区，只见战车、马匹骨骼印痕清晰可辨。其中，规格最高的六马车，与四马车、二 马车构成三角形，还原了战国中期"一车前驱、左右护卫、主车居中"的车阵布局。 "商周时期，车马和兵器是国力的重要标志。"湖北省博物馆副研究馆员要二峰介绍，湖北出土了大量先 秦时期的车马器和兵器。他介绍，文献中所记载"天子驾六"，意思是只有天子乘车才能驾6匹马。九连 墩六马车车阵的出土，一方面说明楚人有所僭越，另一 ...

马，承载着速度、力量与自由，奔腾于华夏文明的旷野之上。它踏过烽烟，也走过丝路；它在草原上迎风奔跑，也在江南的细雨里静静凝望。一代又一代 的能工巧匠，把心里的马，用双手一点点捧了出来。从江南绣娘的细密丝线，到草原艺人的粗犷毛皮，再到民间窗棂上的灵巧剪影，不同工艺以各自独特 的材质与语言，共同诠释着对马的理解与想象，织就了一幅气象万千的匠心长卷。 苏绣中的骏马神韵 在苏州的绣坊里，时光仿佛被拉成细丝。绣娘凝神静气，将一根蚕丝线劈成肉眼难辨的1/256股，以针代笔，以线为墨，在绢帛上塑造出骏马的神韵。这 种极致的精细并非炫技，而是源于深厚的传统。中国江南刺绣与绣画自古紧密相连，绣画是其最核心的艺术特征。这一传统在晚明松江地区的顾绣中达到 巅峰，顾绣深得文人画意蕴，工细雅洁，奠定了后世刺绣艺术通向高阶审美的基础。 苏绣，即以苏州为中心的丝绣品，凭借其鲜明的地方风格，将"散套针""虚实针"等古老针法运用得出神入化。丝线在光影下交织变幻，近观肌理毕现，远 望如烟云朦胧，充满诗意。至19世纪中叶，苏绣已与湘、粤、蜀绣齐名，被共同誉为"中国四大名绣"。 注：本义千里马，引申为贤才精品、行稳致远。 沿着这一传统，苏绣在当代继续 ...

北京地名·马年寻马 2026年恰逢丙午马年，"马"所蕴含的奋进向上的精神，早已深度融入北京的城市肌理。诸多含"马"的地 名是历史活化石，亦见证城市更新。"北京印迹"平台借此契机，带领大家一起寻踪，探索北京地名文 脉，见证城市更新成果。 在京城的水系脉络中，亮马河不仅是一条流淌的河道，更是承载马文化记忆与城市更新活力的文化纽 带。这条贯穿朝阳核心区域的河流，既留存着明清时期的皇家印记，又凭借生态治理与业态升级，成为 国家级"幸福河湖"典范。 地名溯源 亮马河的名字，藏着一段鲜活的马文化史。相传明永乐年间这一带水源充足，牧草丰盛，是皇家御马 苑。御马苑的马匹常被赶到河中洗浴，之后在岸边晾晒鬃毛，久而久之，这条河便被称作"晾马河"。 除了皇家牧马的印记，这里还是明清时期商贸往来的重要节点。东北客商的马车队进城前，都会在此洗 马晾马、休整待命，使亮马河成为兼具皇家文化与商贸文化的马文化载体。清代时，河上建起石桥 名"亮马桥"，亮马河因桥得名，周边逐渐形成村落，进一步固化了这一地名的文化根基。 点亮夜间文旅新地标 藏于水畔的马文化印记 生态焕新 打造"会呼吸的河道" 曾经的亮马河，也曾面临功能单一、空间割裂、环境品质不 ...

文/图 羊城晚报全媒体记者 黎存根 实习生 卢惠琳 郭嘉会 当马年来临，"春风得意马蹄疾"的诗意自然让人心生向往，也为广东的骑马体验文旅项目带来了新的发 展机遇。 近日，记者来到广州首个将马术运动与森林景观结合的旅游目的地——位于广州市花都区的国家3A级 旅游景区御盛国际马术庄园（以下简称"御盛马场"），走进马厩，记录养马人不为常人熟知的日常工 作，在马蹄声里聆听养马人对马年春天的期待。 养马如"养人" 为了训练一匹温顺的骑乘马，教练需日复一日带它绕圈、上鞍，并模拟游客骑行路线，甚至模仿噪音， 只为让马在真实场景中不惊不躁。"一匹合格的休闲骑乘马，至少要调教3个月。" 马匹生病、受伤是常有的事情，需要专人护理，每一项工作都需要投入大量的人力、物力。 彭华说，刚开始养马的时候，自己是一位"小白"，但十几年走过来，自己对养马诸环节都熟练了，最大 的心得是"养马如养人"。"马出现任何问题，你就要像对待人一样去观察、去处理"。曾有一匹马患严重 角膜炎，兽医断言"救不回"，彭华却坚持每日3次上药，还熬煮金银花、菊花水给它冲洗眼睛。十天 后，那匹马重新睁开清澈的眼，低头蹭了蹭她的肩膀。 马年期待"三产融合" 2013年， ...

春节期间，路县故城遗址公园"汉风寻马 故城探秘"马年春节科普游园活动正式开启。市民游客在参观时可参与"寻马"打卡挑战，找到藏于馆内的五个打卡 点，完成"马文化"在线科普答题，即可解锁限量2026张的"路县故城马年特色窗花"，把满含汉风古韵的年味儿带回家。 本报记者代丽丽 文 方非 摄 ...

从古至今，赞扬马，不仅仅是因为它驰骋疆场的力量，它作为战马的勇敢，还因为它的品德。孔 子称马有德，他说："骥不称其力，称其德也。"说的是马的忠诚、仁义。人们常说"龙马精神"， 代表着中华民族自古崇尚的自强不息、刚健向上的精神风貌。我们一家三代，都是在马年出生 的。我为此感到骄傲与自豪。 父亲属马。父亲18岁，从山西昔阳洪水镇潘掌村里走出来，因为抗日战争，他投身八路军，做了 通讯员、电话员，在战斗中一步一步成长。他用脚步丈量大半个中国的土地，用身体冲锋陷阵， 战友们说他是老马识途，始终跟着共产党走，没有丝毫退缩和犹豫。 □李淮 远在深圳的侄女在微信里对我说，丙午马年快到了，她要送我一份礼物，里面有马的图腾、马的 形象、马的美好……因为，马年是我的本命年。 关于"马"的正面词语，似乎有很多：一马当先、马到成功、万马奔腾、马不停蹄、龙马精神、马 踏飞燕、老马识途、厉兵秣马等，说的是精神，也说到物资，精神与物资的丰硕与创意，都可以 用"马"做载体，"马"，承载着丰富的文化内涵和历史故事。关于"马"的负面词语，绞尽脑汁，也 想不出几个来，不过是马失前蹄，心猿意马，好像都不算什么负面意思。这说明"马"象征着上 进、正能量 ...

Core Insights - The article highlights the significance of horse culture in ancient Chinese civilization, particularly during the Shang Dynasty, where horses played a crucial role in daily life, rituals, and commerce [6][7]. Group 1: Historical Significance - The earliest known character for "horse" can be traced back to oracle bone script from the late Shang Dynasty, depicting a horse's silhouette with distinct features [6]. - The Shang people engaged in divination practices involving horses, indicating their importance in religious and ceremonial contexts [6]. Group 2: Cultural Impact - The influence of horse culture extends to modern language and expressions, with terms related to commerce and transportation still reflecting the historical significance of horses [7]. - Various artifacts, such as Tang Sancai horses and Xu Beihong's "Galloping Horse," illustrate the enduring legacy of horse symbolism in Chinese art and culture [8]. Group 3: Exhibition and Activities - The Tianjin Museum is hosting the "Horse Dance New Spring" exhibition, featuring nearly 200 artifacts that showcase the historical and cultural significance of horses [7][8]. - The article encourages public engagement through interactive activities related to the exhibition, including a social media contest for visitors [8].

中新社北京2月17电 题："汉字叔叔"解"马"：一"马"奔驰三千年 中新社记者 孙晨慧 "新年是回顾源头的时刻。" 屏幕的蓝光，映着理查德·西尔斯(Richard Sears)专注的面庞。这位被中国网友称为"汉字叔叔"的七旬美 国老人，正在他创建的汉字数据库中进行一次溯源。 视频：【东西问·汉学家】"汉字叔叔"解"马"：一"马"奔驰三千年来源：中国新闻网 在西尔斯看来，汉字是一部文明演进史。农历马年之际，他面前的屏幕上，排列着同一个"马"字跨越三 千年的数十种形态。 一"马"奔驰三千年 最初的形象，凿刻于商代龟甲。那是甲骨文的"马"——一个侧立的形象，颈部鬃毛怒张，尾部飘扬，尤 其强调突出的眼睛和独特的四蹄。 "这不是野马。"西尔斯对中新社"东西问"分析道，"颈部的鬃毛被整齐刻画，这表明它已被系上缰绳或 辔头。"在商周时期，马是重要祭祀品之一，是战车的动力。这个象形字，诞生于一个将马与权力、神 性紧密相连的青铜时代。 鼠标滑动，字形变了。 秦代小篆的"马"，甲骨文的图画性消失了。马眼简化为短横，鬃毛和尾部被规整为流畅的曲线，四足抽 象为有力的笔画。 "这是文字统一的痕迹。"西尔斯解释，秦始皇下令"书同文"，令 ...

图①：青海都兰热水墓群2018血渭一号墓出土骑射形金饰片。 马的"逆袭"史诗 吕 鹏 陕西眉县出土的青铜盠驹尊。 图②：河南安阳殷墟妇好墓出土玉马。 图③：陕西西安南郊何家村出土唐舞马衔杯纹银壶。 在十二生肖中，"马"显得尤为特别。作为人类的亲密伙伴，没有哪种动物像马一样，寄寓了昂扬不 屈、勇往直前、自由独立、吉祥卓越等诸多精神文化和情感内涵，并曾如此深刻地影响了人类文明史的 进程。丙午马年，本版邀请考古、文博、古文字、非遗等领域的专家，从不同视角分享马的"前世今 生"，并为大家送上马年的美好祝福。 辽宁北票冯素弗墓出土北燕鎏金木芯双马镫。 到了周代，马的地位被礼制系统推至高峰。河南洛阳"天子驾六"车马坑的发现，实证了"天子驾 六，诸侯驾五，卿驾四，大夫三，士二，庶人一"这一周代车马等级制度的核心规定；马牲与狗牲的组 合，正是成语"犬马之劳"的历史源头。马匹数量成为国力的标尺，"千乘之国""万乘之尊"成为衡量霸业 的词语。西周"执驹礼"（为两岁幼马举行的成年仪式）被铭刻在国宝青铜盠驹尊上，显示国家已对马匹 资源进行制度化管理和珍视。 然而，依赖战车的"贵族战争"在机动灵活的游牧骑兵面前，逐渐显露出笨拙。战国时 ...

奔腾如风，桀骜不驯 是它 也是它 忠诚相伴，温良通达 在中华文化里 它是踏燕凌空的灵兽 驰骋天地，蹄下生风 在历史长河中 它是负重前行的伙伴 默然奔走，无怨无悔 春风得意马蹄疾 踏着迎春的鼓点 神采奕奕的丙午马翩然而至 "马力""马达"彰显动能 "驰骋""驾驶"藏着前行之姿 快马加鞭、万马奔腾、鲜衣怒马 成语里全是追风的豪情 今天 我们一起聊聊马的故事 马的魅力 首推速度 汉语里满是它的印记 然而 这种 强悍的运动能力 并非马科动物的先天优势 而是它们在漫长的演化中 逐渐获得的 法国拉斯科洞窟壁画中的野马图像 5600万年前 始祖马 如狐狸般小巧 四趾踏过热带森林 留下灵动足迹 始祖马 复原图（图据中国科学院古脊椎所，Michael Long绘） 等到森林退去、草原扩张 草原古马 才逐渐演化出 发达的中趾结构 以稳健奔跃掌控生存空间 西藏阿里地区札达三趾马复原图（图据中国科学院古脊椎所，陈瑜绘）。 古地磁测年结果显示， 札达三 趾马 化石埋藏的地层形成于460万年前。 450万年前， 现代马 定型 凭单蹄的高效运动能力和强健体魄 它真正成为了 "为奔跑而生"的动物 甘肃临夏盆地早更新世（ 250至220万年前 ...