"风在吼，马在叫，黄河在咆哮，黄河在咆哮……保卫黄河，保卫华北，保卫全中国！" 纪念抗战胜利80周年之际，98岁抗战老兵同景飞，常常忆起战火纷飞的抗战岁月，唱起慷慨激昂的《黄 河大合唱》等抗日歌曲。 1931年至1945年，在民族存亡的危急关头，于浴血抗争中诞生的一大批抗战歌曲，凝聚民族力量、激发 抗战意志，构筑起中华民族团结御侮的精神长城。 今天，重温这些经久不衰的动人旋律，踏访歌曲提及地点、采访创作者后人，令人感受到灵魂的震撼和 洗礼。 危亡关头的激越呐喊 "中国不会亡，中国不会亡，你看那民族英雄谢团长……你看那八百壮士孤军奋守东战场……" 那声声呐喊，如同一道道划破夜空的闪电，照亮前行之路。 夏日的上海四行仓库旧址，游人如织，《歌八百壮士》的动人旋律再次响起。 1937年10月，淞沪会战进入尾声，为掩护主力部队撤退，国民革命军88师524团团附谢晋元率"八百壮 士"进驻四行仓库，孤军奋战4天4夜。 谢晋元之子谢继民说："见到'八百壮士'打死日本鬼子，苏州河对岸的中国人就会大声欢呼！'八百壮 士'的意义，不在于打死了多少日本鬼子，而在于唤醒了中国人的自信：日军并非不可战胜！" 词作家桂涛声被"八百壮士"的 ...

Core Viewpoint - The Shanhaiguan Great Wall Museum has officially opened to the public, serving as a significant landmark for the protection and transmission of the Great Wall's rich historical culture, reflecting a new concept in cultural heritage preservation [3][4][10]. Group 1: Museum Overview - The museum, located in Qinhuangdao, Hebei Province, features a total construction area of approximately 30,000 square meters and integrates cultural relic protection, collection display, education, research, and leisure experiences [6][10]. - The museum's design incorporates elements of the Great Wall's historical architecture, symbolizing the integration of cultural heritage and modernity [6][10]. - It hosts several permanent exhibitions, including "World Heritage: The National Backbone - The History and Culture of the Great Wall" and "The First Pass Under Heaven - The Shanhaiguan Special Exhibition" [6][10]. Group 2: Cultural Significance - The Great Wall is recognized as a symbol of the Chinese nation and an important representation of Chinese civilization, with its history spanning over two millennia [3][10]. - The museum aims to promote the cultural value of the Great Wall and enhance its significance through public activities and international academic exchanges [10][21]. - The Great Wall's construction and preservation efforts have evolved significantly since the establishment of New China, with a focus on cultural value exploration rather than merely physical restoration [10][12]. Group 3: Community Engagement - The museum has received over 11,000 cultural relics, with more than 3,000 items donated by the public, reflecting strong community support for the preservation of the Great Wall [19][21]. - Local communities are encouraged to leverage the Great Wall heritage for rural tourism development, enhancing economic growth in the region [19][21]. - The museum's initiatives have sparked widespread public interest in the protection and promotion of the Great Wall, fostering a collective effort to safeguard this cultural treasure [19][21].

太行山风景。 程乐意摄 《在太行山上》部分曲谱。 资料图片 87年前的5月，"国民革命军第十八集团军太行山剧团"（以下简称太行山剧团）组建。团名寓意是像太 行山一样雄伟坚强，永远和太行山军民在一起，团结抗日，争取最后胜利。 我的父亲阮章竞被朱瑞将军任命为太行山剧团的政治和艺术指导员。有一天，他收到了一封来自武汉的 信件，是老师冼星海寄来的歌咏作品《中国的孩子》《我们歌唱祖国》，以及他与桂涛声合作的歌曲 《在太行山上》。 1937年12月26日，冼星海在汉口火车站，送自己的学生阮章竞加入到以桂涛声为首的投笔从戎小队中， 他们的目的地是华北前线。父亲是在上海一个指挥训练班上与冼星海先生相识的。先生听这个青年嗓音 出众，课后便招呼父亲近前说话。一听口音，竟是珠江西岸的同乡，于是父亲成了冼星海的入门弟子。 父亲回忆说："我是在中华民族最紧急、最危险的时候认识先生的。他对我的关怀和教诲，我永远不会 忘怀！" 1937年12月南京沦陷，23岁的父亲悲愤交加，决心以血报国，遂请冼星海帮他找一条上阵杀敌的路。恰 好桂涛声要北上，于是就有了汉口车站的送别。那时桂涛声作词的歌曲《歌八百壮士》，正激励着全民 族的抗日热情。桂涛声带 ...

在人类历史长河中，尤其是在动荡的战争时期，好的音乐作品以无可取代的方式触动人心、凝聚力量、 记录历史，甚至成为抗争本身 第二次世界大战是人类遭遇的一场空前浩劫。今天，我们重温那些诞生于烽火岁月的经典音乐作品，绝 不是为了沉溺于过去的苦难，更不是为了延续仇恨，而是为了更好地从历史中汲取智慧和力量。过去80 年里，二战的硝烟虽已散去，但音乐家对战争的回望从未停止。 无论是中国作曲家赵季平为纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利60周年而创作的《和平 颂》，还是英国作曲家布里顿创作的《战争安魂曲》，都回答了当代艺术如何介入现实、回应时代的重 大命题，证明了最前沿的现代音乐技法可以用来承载最深刻的人文关怀。音乐不必局限于传统的"美"的 范畴，也能够传递极为深刻、震撼人心的力量。现代音乐在挑战听众听觉习惯和审美边界的同时，更能 引发关于艺术如何表现极端经验、如何应对历史创伤等问题的思考。 战争与和平，是人类永恒的主题。当前，世界仍然被冲突的阴云笼罩。对战争的反思、对和平的向往不 应停止也不会停止。那些永不消逝的音乐，承载着人类共同的命运和情感，给予我们追求和平、追求美 好生活的勇气和力量。 《 人民日报 》（ 20 ...

在这幅高20厘米、宽约15厘米的木刻里，李桦用粗壮饱满的阳刻线条，有力刻画出一位被缚男子的刚烈 挣扎。作品构图简练，造型鲜明，气势夺人。左下角锋利的匕首，在态势上成为被缚者紧绷的手掌的延 伸，同时也激发我们作为观看者的一个强烈愿望，那就是希望被蒙住双眼的他，能一举抓到这个武器， 我们甚至想要直接告诉他，匕首近在咫尺！ 这幅木刻的艺术效果之一，就是把"观看"或者说"视觉"这个经验问题化了。准确地说，视线被切断了， 声音取而代之。从被缚者那大张的口中，我们能够想象甚至听到他愤怒的吼声，体认、感受他激烈的情 绪。声音，成为这幅木刻所要刻画和传达的对象。以视觉艺术语言表现非视觉元素，恰是这件作品的创 作难度和成功之所在。 在这个意义上，李桦的这幅代表作和20世纪初以德国为中心的表现主义艺术有着深厚的血缘关系。在世 界各地的艺术青年中激起巨大回响的表现主义运动，是对狂放不羁、赤诚刚烈的现代创造主体的肯定， 其精神诉求和呐喊姿态，给众多艺术形式——从木刻到电影，从文学到戏剧再到音乐，带来了崭新的能 量和面貌。正是在表现主义风格的木刻里，鲁迅有感于一种"力之美"和新的艺术理念，进而呼吁艺术家 们要以刀代笔，在木板上直抒胸臆 ...