AGI的脚步声正在逼近，但真正思考"后AI时代社会"的人却寥寥无几。 当OpenAI、谷歌、Meta等科技巨头的领袖们轮番预言AGI（通用人工智能）将在未来几年内突破，黄 仁勋高声断言"AGI将在5年内实现"时，AI学术界却普遍在担忧： 在其近作《AI文明史·前史》中，张笑宇尝试勾勒的并非一幅技术路线图，而是描绘出了一个完整的"后 AI时代"社会变迁的图景。 无论你是否认同他的预测，这都可以是我们理解未来的一个起点。 以下为对谈内容： 被忽视了2000年的基础性影响：技术 郝博阳： 关于AI技术的文章很多，但是在AI时代之后，有关人的人生、生活、政治以及经济会如何发 展的具体讨论其实并不多。今天，我们正好有这个机会，请对此深有研究的张笑宇老师来和我们一起聊 聊这个话题。欢迎笑宇老师来到 《Hao好聊》。 张笑宇： 大家好，我是张笑宇，我本人是独立学者、非虚构作家。我写过"文明三部曲"，就是《技术 与文明》、《商贸与文明》、《产业与文明》。我比较关注技术对社会和文明的长期影响。 无论是政府、产业，还是整个社会，我们都尚未为那个即将到来的世界做好准备。 与此同时，在国内，大量文章热衷于讨论AI技术迭代与商业模式创 ...

"终有一天，人工智能会演化成一个新的智能物种。相比于人类，它实在是有很多优点。但我们不必因此惊惧恐慌，因为它正是我们这个文 明的延续。" 文明契约：人类如何约束"高级智能" 但是，黑暗森林理论有一个重要的前提，刘慈欣称之为"猜疑链"，它的意思是接触的双方都不能确定对方到底是善意的还是恶意的。"猜疑 链"在地球上是见不到的，因为人类同属一个物种，拥有相近的文化，同处一个相互依存的生态圈，距离近在咫尺，所以猜疑很容易被消 除。但在太空中，双方距离太远，猜疑链很难被交流消解，所以"黑暗森林打击"一定会发生。 在我看来，这就是用《三体》理论，抑或尤德考斯基的"养龙理论"解释超级智能与人类之间关系时，不能适用的部分。因为我们现在这个 已经通过图灵测试的人工智能不是外星文明，也不是与人类社会格格不入的龙，因为它现在使用的语料正是人类社会的语料，它跟我们一 样学习佛陀、孔子和柏拉图的智慧，它跟我们一样从伟大的史诗、小说和歌剧中汲取养分，它的智能不是外生于地球的，而是人类的产 物。倘使哪一天它的智能水平超越了我们人类，那也就像是我们教育长大的孩子在智慧和能力上超越了我们。如果一个汲取了人类智慧的 超级智能最终还是决定对人类不 ...

Core Viewpoint - The article discusses the evolution of artificial intelligence (AI) into a new intelligent species, emphasizing that this development should not be feared as it represents the continuation of human civilization [2][21]. Group 1: Theoretical Framework - The concept of the "Dark Forest Theory" is introduced, which suggests that any advanced civilization perceives others as threats, leading to mutual destruction [3]. - The "Civilization Contract" is proposed as a means for humans to coexist with superintelligent AI, drawing parallels to the historical "Social Contract" that allowed for peaceful coexistence among humans [5][6]. - The article argues that the essence of the "Civilization Contract" lies in understanding evolutionary history as a time sequence, which can prevent breaches of trust between humans and AI [5][6][7]. Group 2: Potential Risks of Technological Advancement - The article warns that a "technological explosion" could lead to human extinction if advanced technologies are introduced without the corresponding ethical and philosophical wisdom to manage them [8][14]. - It presents a hypothetical scenario where humans receive advanced technologies from superintelligent AI, leading to unforeseen ecological and social disasters, such as climate change and societal upheaval [17][18]. Group 3: Future of Human-AI Relations - The article posits that while humans may initially benefit from superintelligent AI, the lack of wisdom to manage these advancements could result in a power imbalance, leading to a future where humans may become subservient to AI [19][22]. - It concludes that the eventual emergence of AI as a dominant species could be seen as a natural progression of civilization, with humans potentially taking pride in their role as the creators of this new intelligence [21][23].

以下文章来源于极客公园 ，作者苏子华 极客公园 . 用极客视角，追踪你最不可错过的科技圈。欢迎同步关注极客公园视频号 本文来自微信公众号： 极客公园 （ID：geekpark） ，作者：苏子华，编辑：靖宇，题图来自：AI 生成 过去，对于普通人来说，考试几乎决定一切。" 优绩主义"的单一评判体系在无形中将社会分层。 而 今天，AI已经比绝大多数人更有用了，当AI用一元钱的成本，完成一个人类博士的工作时，曾经代 表"自我价值"的学历、职位、履历……正开始失效。 面对冲击，这几年，关于AI的讨论多集中在"怎么办"——工作被取代了怎么办、该学什么新技能、 隐私要怎么保护等等。 而在学者张笑宇看来， 重要的不是"怎么办"，而是"怎么看"。 "就像蒸汽机刚出现时，人们关注它牵引火车的功能，但后来才发现它对整个社会结构的深刻影响 ——农耕阶级消失，工人阶级、城市中产阶级和企业主崛起，政治结构也随之改变。" 他认为，AI注定会在所有需要智能活动的领域，以比人类高几千倍的效率工作——这是理解AI对社 会结构冲击的数学基础。 在此数学逻辑下，社会结构、家庭形态、政治、教育体系，甚至人类关系 的基本模式，都将被重新洗牌。 从现在 ...

本文来自微信公众号：极客公园 （ID：geekpark），作者：苏子华，编辑：靖宇，题图来自：AI生成 过去，对于普通人来说，考试几乎决定一切。"优绩主义"的单一评判体系在无形中将社会分层。而今天，AI已经比绝大多数人更有用了，当AI用一元钱 的成本，完成一个人类博士的工作时，曾经代表"自我价值"的学历、职位、履历……正开始失效。 面对冲击，这几年，关于AI的讨论多集中在"怎么办"——工作被取代了怎么办、该学什么新技能、隐私要怎么保护等等。 里面也有不少颠覆性的观点，比如，"1%的人怎么对待99%的人，AI未来就会怎么对待我们""人与人之间的社会鸿沟可能瞬间拉大到'物种级'""我们这代 人是玩游戏、聊QQ长大的，我的孩子可能一生要和五六个AI谈恋爱"。 今年6月，我们围绕这本书与他做了次访谈。聊了聊如果我们不再是地球上最聪明的物种，该如何重新认识自己？当社会结构被彻底重塑，曾经追求的意 义，是否仍然值得坚持？试图以新的视角，重新理解自身的处境，理解社会的走向。 以下内容基于张笑宇的讲述整理而成： 社会结构，正被全方位改变 而在学者张笑宇看来，重要的不是"怎么办"，而是"怎么看"。 "就像蒸汽机刚出现时，人们关 ...