6月20日，市委副书记、代市长庄建球以普通党员身份参加所在市政府办公室第一党支部学习教育 研讨交流，并为支部党员讲授党课，勉励大家深学细悟习近平总书记关于加强党的作风建设的重要论述 和考察河南重要讲话精神，全面落实中央八项规定及其实施细则精神，铸牢政治自觉、淬炼思想自觉、 砥砺行动自觉，为国家中心城市现代化建设贡献智慧力量。 党支部全体党员进行了集体学习，并结合思想实际、工作实际深入交流学习体会。 庄建球在讲授党课时指出，中央八项规定是党中央徙木立信之举，是新时代管党治党的标志性措 施。要提升政治站位，坚定拥护"两个确立"、坚决做到"两个维护"，严明政治纪律和政治规矩，严格落 实"十严禁"，从政治上看，从政治上抓，在一体推进学查改上下功夫，切实把作风硬要求变成硬措施、 让铁规矩长出铁牙齿，确保学有质量、查有力度、改有成效，推动作风建设向纵深发展。要坚持深入系 统，深刻领悟思想真谛、理论真义，全面把握实践要领、精髓要义，深思细悟刀刃向内的革命精神、求 真务实的鲜明导向、一以贯之的廉洁要求，教育引导党员干部时刻保持清醒头脑，真正做到心有所畏、 言有所戒、行有所止。要注重方式方法，坚持读原著、学原文、悟原理，原原本 ...

（原标题：陈春花：认知知识） 关于人类未来的问题，引发了我对哲学基本问题的思考。二元论是指将事物分为两个对立的概念。例 如，在讨论身体时，我们通常将其视为肉体，而灵魂则被视为另一种存在。这种二元划分在人们的认知 中形成了"自我"这一概念，使个体能够以"主体"视角观察外部世界。 在工业革命背景下，二元思维往往导致"还原论"产生，即将整体简化为部分之和。现实情况是，整体的 价值往往大于部分之和。现代社会需要我们超越这种二元思维，回归整体、以更加融合和互动的方式看 待事物，二元论亟需转向整体论，这种认知上的转变至关重要。 在过去50年中，许多传统产业通过知识和信息的转型获得了显著进展。这些产业的成功转型表明，知识 作为基本资源与其他资源的结合，能够创造出新的价值和商业模式。知识驱动的企业，尤其是数字原生 企业和在数字化转型中表现突出的传统企业发展速度非常快，尽管许多企业增长乏力，但这些以知识为 核心的企业却逆势增长。这一现象表明，知识和创新在推动社会发展方面扮演着越来越重要的角色。 共生的概念，很大程度上源于知识所创造的新空间，我们需要深入理解这一空间的本质。知识和创造力 的拥有者，尤其是我们常提到的"强个体"或" ...

少年儿童是祖国的未来，是中华民族的希望。思想政治教育是引领少年儿童筑牢理想信念、塑造正确价 值观的重要途径。在今年全国两会上，习近平总书记指出："要坚持思政课建设和党的创新理论武装同 步推进、思政课程和课程思政同向同行，把思政教育'小课堂'和社会'大课堂'有效融合起来，把德育工 作做得更到位、更有效。"做好少年儿童的思想政治教育，必须坚持科学的方法，适应少年儿童的年龄 和特点，将抽象内容要求转化为具体行动。 习近平总书记高度重视少年儿童思想政治教育，2014年在参加北京市海淀区民族小学庆祝"六一"国际儿 童节活动时就提出了少年儿童培育和践行社会主义核心价值观的"十六字"要求，即"记住要求、心有榜 样、从小做起、接受帮助"，为我们做好少年儿童思想政治教育提供了方法论指引。当代中国少年儿童 是推进强国建设、民族复兴伟业的未来生力军。我们必须牢牢把握习近平总书记提出的"十六字"要求， 坚持为党育人、为国育才，教育引导亿万少年儿童为实现强国建设、民族复兴伟业时刻准备着。 彰显知行合一的教育理念。思想政治教育与知识教育有着重要区别，它并非单纯传授理论知识，而是以 知行合一为目标，要求教育对象深刻理解并认同教育所蕴含的思 ...

管理是教育 我十七八岁在农村插队时，做过生产队队长。对一个刚下地还不会种田的知青来说，一开始时根本无从下手。后 来，我找了 5 个有经验的老农组成"诸葛亮小组"，天天帮我到 180 亩大田里去看哪块地需要浇水、哪块地需要锄 草，我再根据情况做好计划，安排农活。通过这样的方法，我把生产队队长当得好好的。现在想想，这段经历算 是我对提高生产效率的最初实践。 后来，我到北新做了一把手，面临的已不再是像安排农活那样简单的事情了，也不能再用那么"笨"的方法进行管 理了。1995 年我提出一个口号"像办学校一样办企业"，就是说管理是教育，企业不仅要出产品，还要出人才。为 什么？因为管理不是无师自通的，管理水平的提高源于坚持不断地学习。抓管理就要有管理的制度，学习用管理 的语言来对话。只有具备了持续学习的能力，拥有足够的专业知 识、管理知识，才能进行高质量的沟通，团队才 能进步。 为此，我把人力资源开发放在头等重要的位置，并把工作分为两个层次。 第一个层次是充分发挥人的专长和潜能。先对整个企业的人员分工进行彻底了解，再将企业的工作分类，通过整 合劳动组织，解决人力资源浪费的问题。企业要实现人尽其才，一是领导干部要心中有数， ...

（原标题：和讯投顾方闻：交易中知行合一的本质） 在投资市场中，投资者往往会陷入一种矛盾的境地：一方面，他们可能会被市场的短期波动所诱惑，从 而做出错误的决策；另一方面，他们又会因为自己的贪婪或恐惧而无法坚持自己的判断。这种现象在投 资领域中被称为"知行不合一"。 以艾利克斯为例，他从20万元的小资金起步，凭借敏锐的市场嗅觉和果断的操作，在行情好的时候能够 实现数倍的收益。然而，他同样也会在市场下行时遭受巨大的损失。艾利克斯的"攻击力"很强，无论是 向上盈利还是向下亏损，都能达到五六倍的幅度。这说明他在市场中既能够抓住机会，也容易被市场的 波动所左右。 要将"假知"转变为"真知"，投资者需要真正去思考和理解市场规律。这不仅需要理论知识的积累，更需 要在实践中不断总结经验教训。只有当投资者真正认识到市场的不可预测性和自身的局限性时，他们才 能做到真正的知行合一。 在这个过程中，投资者往往会陷入一种"幻觉"，认为自己能够把握市场的每一次波动，但实际上，市场 是无法被完全预测的。这种盲目自信和贪婪心理，正是导致投资者不断被市场"打窝"的根源。 总之，投资者需要认识到，市场是复杂的，而自己的认知是有限的。只有通过不断学 ...

缘起 昨天看到 @Odysessy 写的【Prompt：书魂捕手】，就想用最近在玩的新写法，来写一个我想要的"拆书 Prompt"。 借助大模型的力量，换各种角度"拆书"，看到文字缝隙里隐藏着的那个世界，何其有幸！把书读厚，把 书读薄，丰俭随心。 示例 输入：《金刚经》 《金刚经》的暗门 那个让佛陀不得不说的问题： "如果一切皆空，为什么我还要这么努力？" 这是每个真正走上修行之路的人都会遇到的终极悖论——当你越精进，越接近真理，你越会发现：连你 的精进本身，也是需要放下的执着。 真正的对话对象 不是须菩提，不是那些围坐的弟子。 是那个在深夜里独自打坐，突然意识到"连开悟都是妄念"的修行者。是那个付出一切追寻真理，却发现 真理本身也是幻相的求道者。 佛陀真正在对话的，是每一个走到修行深处，面对这个令人眩晕的悖论而不知所措的灵魂。 关键转向 整部经书完成了一个惊人的转向： 暗门密码 "应无所住而生其心" 这八个字就是暗门的钥匙。它解答了那个终极困惑： 正因为一切皆空，所以可以自在地行一切善。 正因为无所得，所以可以尽情地给予。 正因为没有彼岸，所以每一步都是抵达。 《金刚经》不是在教你如何修行，而是在告诉你：当 ...

（原标题：和讯投顾张晓楠：从内心出发，实现交易知行合一？） 从内心出发，实现交易知行合一? 最后是 "做到" 阶段，这也是最为关键且艰难的一步。从 "知道" 到 "做到" 之间存在着巨大的鸿沟，或 许需要投资者用一辈子的时间去修炼。在这个过程中，投资者要克服各种心理障碍，严格按照自己的交 易体系执行交易。当真正实现 "做到" 后，就会形成知与行的良性循环，"做到" 的实践会反过来加深对 交易的 "知道"，进一步完善交易体系。没有人能够跳过 "经历" 直接到达 "做到"，每一次痛苦的经历都 是提升认知的宝贵机会。如果此刻你正处于交易痛苦之中，不要逃避，坦然接受这些经历，用正确的心 态从中吸取教训，在痛苦中不断成长，如此才有可能迈向交易成功的彼岸。就像古人所言 "天将降大任 于斯人也，必先苦其心志"，交易中的痛苦，实则是成长路上的垫脚石，唯有跨越它们，才能领略到交 易的真谛，让利润成为知行合一的自然馈赠。? 以上从多维度解读了交易中的关键要点。你对内容的篇幅、案例、表述风格等有其他想法，都能随时和 我说。? 由此可见，想要彻底摆脱交易中的痛苦，单纯从外部寻找答案无异于缘木求鱼。外部提供的各类交易方 法、策略，仅仅 ...

（原标题：和讯投顾张晓楠：交易中痛苦的根源） 在金融市场的博弈中，无论是股票、期货还是外汇交易，多数交易者都在痛苦中挣扎。这份痛苦主要源 于两大核心矛盾：缺乏一致性的交易方法，以及知与行之间难以跨越的鸿沟。? 矛盾一：交易体系的缺失? 许多交易者在价值投资、趋势交易、技术分析之间频繁切换，交易决策充满随意性。他们没有建立起包 含入场出场信号、止损设置、资金管理在内的完整体系，甚至盲目跟风他人操作，极易被市场短期波动 左右。破解之道在于构建个性化交易体系：通过系统学习与大量实践，形成适合自身风格的交易策略， 并依据市场变化与经验积累持续优化。同时，保持对交易方法的耐心与坚持，任何策略都无法做到百发 百中，唯有持续打磨才能找到交易节奏。? 交易大师的成长之路布满荆棘，大亏是每位成功交易者的必修课。它能让人深刻认识市场的残酷，促使 交易者总结经验，构建更科学的交易体系，锻造坚韧的交易心态。面对亏损，应将其视为交易成本，复 盘亏损原因，把教训转化为成长养分。? 规避人性弱点非一朝一夕之功，需通过设定明确目标与止损位、合理控制仓位、持续提升交易技能与心 理素质来实现。交易是理论、实战、心理与纪律的综合较量，唯有构建稳定 ...

中国五千年，圣人两个半。 这两个圣人，一个是孔子，另一个是 王阳明 。 清朝名臣王士祯直言， 立德、立功、立言，阳明皆居绝顶。 武，他 平定长达十几年的宁王之乱， 挽救大明朝命运。 清朝名臣纪晓岚、张廷玉、左宗棠、曾国藩；北大前校长蔡元培、民族英雄孙中山……都是他的粉 丝。 不止中国后世子孙崇拜他、怀念他， "阳明心学"甚至影响了整个东亚格局。 20世纪初日本之所以能迅速崛起，与欧美列强分庭抗礼。一切都得归功于明治维新。 而 明治维新最重要的推手，就是王阳明的心学思想。 章太炎 说："日本维新，亦由王学为其先导。" 梁启超 说："日本维新之治，心学之为用也。" 当时不少人慨然长叹："中日之间的差距就在于一个王阳明。" 他以一己之力实现了古今圣贤的最高人格理想，被誉为 "千古第一完人" 。 文，他开创心学，影响后世五百年。 什么样的人，值得深交？ 王阳明劝导弟子，别悬空虚想，人须在事上磨。想得再多，不如马上去做。 多结交顺境不迷失， 逆境中不沉沦的人。 读过王阳明的人，无不慨叹： "人生缘何不快乐，只因未读王阳明。" "为人不识王阳明，阅尽群书也枉然。" 直至今天， 他提出的"知行合一""心即理""致良知"的学 ...

先生，不仅是一种称谓，更蕴含着敬意与传承。 可堪先生之名者，不仅在某一领域独树一帜，更有着温润深厚的德性、豁达包容的胸襟，任风吹雨 打，仍固守信念，将深沉的家国情怀根植于血脉之中。 捧着一颗心来，不带半根草去，为后生晚辈持起读书、做人的一盏灯。 -5:59 播放速度 1950年6月，朝鲜战争爆发，⻩会林刚刚随父母从上海来到北京，童年的颠沛流离让"自强自立"成 为她毕生所愿。 中国之声特别策划《先生》，向以德性滋养风气的⼤师致敬、为他们的成就与修为留痕。 播放 ⻩会林：中国⽂化一定要定位，有自己的⽬标，有自己的范畴，有自己的力量。中国⽂化要立起 来、走出去，把真正的、真善美的中国⽂化传到世界。 【人物名片】 播放 静⾳ ⻩会林，1934年2月出生于天津，今年91岁。北京师范⼤学资深教授，艺术与传媒学院首任院长， 中国⽂化国际传播研究院院长。她是抗美援朝战场上冒着枪林弹雨坚守高炮阵地的女兵，她是中国高校 第一位电影学博士生导师，她是新时期首个高校学生戏剧团北国剧社的发起者，她还是北京⼤学生电影 节的奠基人，她更是鲐背之年仍耕耘在讲坛上的"⼤先生"。⻩会林数十年如一日，持续推进影视教育改 革创新，被称为引领中国戏剧 ...