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非物质文化遗产传承
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非遗闪耀大湾区 传承人共话传承情
Zhong Guo Xin Wen Wang· 2026-01-30 08:05
中新社广州1月29日电 (记者 应妮)从壶中倾倒而出的滚烫红茶,与淡奶撞出一杯丝滑回甘的奶茶;一拉 一拽,千条纤细糖丝银闪闪,一包一卷,一份龙须糖入口即化…… 为期三天的"非遗赶潮集"28日在广州落幕,15个省区市及香港、澳门的130余个非遗代表性项目在现场 展示展销。港式奶茶制作技艺、土生葡人美食烹饪技艺、香港中式长衫和裙褂制作技艺等7个来自港澳 地区的非遗项目同场亮相,生动诠释"湾区一家亲"的人文内涵。 2017年,港式奶茶制作技艺被列入香港非物质文化遗产代表作名录。谢忠德致力于推广港式奶茶文化, 每年都会举办"奶茶师傅训练班",教授大众如何冲调出正宗的港式奶茶。 澳门龙须糖制作技艺摊位同样人气很旺,传承人阮银钊现场制作龙须糖请往来游客品尝。龙须糖是港澳 饮食文化同根同源的见证,阮银钊的父亲当年从香港带回这门手艺,为了不让老味道在澳门消失,留学 归来的阮银钊从父亲手中"接棒"。 2020年,龙须糖制作技艺被列入澳门的非物质文化遗产清单。为了进一步传承发展,阮银钊创建"祐 记"品牌,将龙须糖从传统的街边小吃提升为澳门特色"手信",在保留花生、芝麻等传统口味基础上创 新研发巧克力、肉松、荔枝等多种新口味。他还 ...
捏一匹光阴的小马
Xin Lang Cai Jing· 2026-01-29 18:46
(来源:沈阳晚报) 面团里的家族记忆 今年54岁的刘海英,是刘氏面塑铁西区非物质文化遗产第四代代表性传承人。在她记忆里,面塑的香气 与年味从来分不开。 "祖籍山东,那里逢年过节家家户户都要做面花。"刘海英回忆道。曾祖父那代,面塑还是养家糊口的手 艺,挑着担子走街串巷。闯关东来到沈阳后,这项手艺在集市、庙会上扎下了根,"小时候最盼过年, 不光因为能吃好的,更因为能看到祖父和父亲捏面人。" 转自:沈阳晚报 铁西区某社区的教室里,十几双手正忙碌地揉搓着彩色面团。刘海英不时俯身指导:"对,先揉成水滴 状,这是小马的身子……"说话间,她手中已悄然捏出一匹憨态可掬的红色小马。马背上驮着金元宝, 马尾巴卷成福字——这是她为马年春节设计的新作:"福气小马"。 "每个生肖年,我都会创作一系列新作品。"刘海英拿起一个刚完工的小马挂件,"马年就要'马到成功', 还要'马上有福'。" 作为家里最小的孩子,刘海英对面塑有着天生的亲近。家里不让她糟蹋粮食,她就用雨天的黄泥巴捏着 玩。"第一次捏出个像样的小狗,高兴了好几天。"她笑着说。那些在窗玻璃上画画、在作业本上临摹插 画的日子,都为后来的创作埋下了种子。 2012年,刘海英作了一个大 ...
香港故事|弦上“逐光”的地水南音说唱人
Xin Hua Wang· 2026-01-25 07:36
周遭众人都沉醉在跌宕的弦音里,似乎全然忘却这位技艺精湛的演奏者是一位视障人士,他的眼中唯有 光与影交织的模糊轮廓。 弦上新生 结缘南音 1996年出生于黑龙江的杨恩华,因早产导致视网膜受损,先天仅存"一半"视力。儿时,他总坐在教室第 一排,方能勉强看清黑板上的字迹。 "那时候父母从没把我当特殊孩子。"他回忆道,家人全力为他营造平等的成长环境,让他自在度过童年 时光。 新华社香港1月25日电 题:弦上"逐光"的地水南音说唱人 黄茜恬 当二胡琴弓划过琴弦,《赛马》的激昂旋律在港岛薄扶林道山间飘荡。香港地水南音说唱人杨恩华身着 黑色中山装,端坐椅上,指尖在琴码上方灵活跳跃,快弓如万马奔腾,慢弓似蹄声轻踏…… 与众多视障人士一样,杨恩华也学过推拿,但家人为他打开了另一扇"窗"。12岁时,他在奶奶的建议下 开始学习二胡。 家人会让他听阿炳的《二泉映月》,彼时他虽未能完全读懂曲中深意,却也被阿炳坚韧的故事触动。而 《赛马》的激昂奔放,更让他对二胡这门乐器生出难以言说的眷恋。 这份热爱,让他后来结缘了香港非物质文化遗产地水南音。这是广府代表性传统说唱艺术,以粤语演 绎,融唱说于一体,叙民间传奇、市井百态,旧时多为失明艺人自 ...
湟中:高跷热舞 年味渐浓
Xin Lang Cai Jing· 2026-01-24 19:37
美猴王角色。 准备踩高跷的演员。 西海新闻记者 祁晓军 文/图 "这是目前全国罕见的高跷高度,表演者要在近两层楼的高度完成行走、转弯等动作,考验的不仅是平衡感, 更是十年磨一剑的功底。"李玉龙说,除了极限高度的高跷,现场还有2.8米、2米等不同规格的道具,适配各 类角色表演。 人群中,社火角色"耿金花"格外亮眼,扮演者耿生朝脚踩2.8米的高跷,手持长枪稳步前行,时而转身亮相, 时而挥枪致敬,动作舒展流畅。 "去年扮演耿金花意外走红后,更多年轻人愿意加入表演。"耿生朝说,高跷表演看似酷炫,实则需要日复一 日的练习,光是站稳就要练足3个月,而复杂的队形变换则需整个团队的默契配合。 不远处,"穆桂英"身披铠甲英姿飒爽,"溜达猴"蹦跳灵动,"小猪八戒"憨态可掬,80余个传统角色在场上一 一亮相,构成一幅生动的民俗画卷。 与表演区同样忙碌的,还有临时搭建的化妆间。年近七旬的王福仁手持画笔,正为演员勾勒脸谱,只见他蘸 取颜料、快速勾勒,3分钟便完成一张精巧的武将脸谱。 "画社火脸谱可有讲究,男角要画立眉显威武,女将则画柳叶眉显灵动。"王福仁从事社火化装已有40余年, 从当年的表演者到如今的传承人,他见证了鲁沙尔高跷的发展 ...
湖南规范省级非遗代表性传承人认定管理
Xin Lang Cai Jing· 2026-01-22 23:18
(来源:中国旅游报) 《办法》明确,湖南省省级非遗代表性传承人认定工作每两年开展一批,坚持公开、公平、公正原则。 《办法》首次明确湖南省省级非遗代表性传承人包括个人和团体。团体可由两名及以上自然人构成,分 别掌握项目实践的重要环节或核心技艺,相互间不可或缺、分工协作。 转自:中国旅游报 《办法》要求,省内各级文化和旅游行政部门应提供场所、经费、培训等支持。省级非遗代表性传承人 须履行开展传承、培养后继人才、配合调查记录、参与公益宣传等义务。 本报讯(记者 高慧)湖南省文化和旅游厅近日公布《湖南省省级非物质文化遗产代表性传承人认定与 管理办法》(以下简称《办法》),定于3月1日起施行,有效期5年。《办法》是对2009年版本的全面 修订,标志着湖南省非遗代表性传承人管理进入制度化、规范化的新阶段。 《办法》共5章31条,涵盖湖南省省级非遗代表性传承人的认定原则、申报条件、评审程序、管理支 持、考核评估及退出机制等方面内容,旨在通过制度化建设,推动形成传承有序、结构合理的非遗传承 队伍,助力湖湘优秀传统文化传承发展。 ...
梁平抬儿调北京圆梦记
Xin Lang Cai Jing· 2026-01-21 19:35
I 电子游 6 IHIEL a 2 3 8 4 1 are 45 □重庆晨报特约撰稿 李玮 梁平抬儿调,是中国劳动号子中的"活化石",将独特领和结构、即兴唱词与劳动节奏深度融合,是抬脚们(也称抬工)负重前行时用方言吼唱的生命乐章。 2008年列入国家级非遗,其渊源可追溯至巴人歌舞与竹枝词。 15年前,作为电视编导,我跟随以杨学超为领头人的八位梁平抬脚师傅,一同奔赴北京、走进央视。不仅见证了梁平抬工号子这门老非遗与现代都市碰撞出 的跨界火花,更目睹了这群来自老家蟠龙山上的庄稼汉对传统技艺的执着坚守,至今回想仍格外真切。 1 山里抬脚的北京梦 农忙五月,山乡醒得特别早。 劳动间隙的 梁平"抬脚王"杨学超 海拔1200米的蟠龙镇扈槽村,在晨雾中渐次舒展容颜。65岁的杨学超伫立老屋门槛,目光越过层叠山峦——这位一辈子未曾远出的"号子头",即将携带梁平 抬工号子赴京亮相。 "山上(耶)石头(喂)棒棒硬(啰)——" "大锤来了(噻)你要松(哟)形(啰)——" "嗨——咦——呀!" 清晨的山谷间,粗犷雄浑的号子声沉稳呼应,穿越薄雾回荡群山,惊起林间飞鸟。 就在前一天,县文保中心干部张和平找到正在栽秧的杨学超,邀他赴京参加央 ...
一木开合中 解锁鲁班凳
Xin Lang Cai Jing· 2026-01-19 21:15
(来源:内蒙古日报) 转自:内蒙古日报 记者慕名来到景宏的工作室,老人热情地搬出一块二十多斤重、厚墩墩的长方形紫檀木,像小朋友玩变 形金刚似的,三下两下掰成一把椅子,招呼道:"尽情坐,很结实,管保稳当。"老人又随手拿起一件不 到一拃长的绿檀将军案,双手一边玩魔方似的摆弄,一边说:"制作鲁班凳时得根据手中木头的薄厚、 长短,计算出各部位的尺寸变化,再在木头上画出底稿。" 榫卯制作最考验木匠的功底,一榫一卯,相契相合,是隐藏在木头里的灵魂。鲁班凳的制作原理是以缺 补缺,一锯下去,两个面相互蕴合,天衣无缝;一凿下去,既是卯又是榫,一举两得。 0 0 T 0 / g r □本报记者 高莉 通讯员 解裕涛 鲁班凳又称鲁班枕,俗名"瞎掰",用一块整木做成,没有一钉一铆,无胶,不用组合,可以自由张开、 闭合,却不会完全分离,传说是2600年前鲁班发明的。 鲁班凳是一个系列统称,款式有马扎、将军案、椅子、蛇、锁等十几种。一件鲁班凳需要锯、磨、钻、 凿、抠、刨光等几十道工序。制作鲁班凳,就是在一块块木头中体味中国绵延千年的木艺精髓。 木韵巧生姿 藏在时光里的古老技艺需要传承。制作鲁班凳的技艺全国只有20多位传承人,家住乌兰察布 ...
传承人陈凤:我们会一直演下去
Xin Lang Cai Jing· 2026-01-15 17:23
Core Viewpoint - The performance of Suzhou Opera and Weidiao Flower Drum Opera in Huaiyuan County highlights the cultural significance and historical value of Weidiao Flower Drum Opera, which is facing challenges in preservation and transmission due to changing societal interests and a declining number of young practitioners [1][2]. Group 1: Cultural Significance - Weidiao Flower Drum Opera, a rare local drama form in Anhui Province, has a history of nearly 700 years, tracing back to the Hongwu period of the Ming Dynasty [1]. - It is recognized as part of the "Three Flowers of the Huai River," alongside Huagu Lantern and Fengyang Flower Drum, representing a blend of military culture and local customs [1]. Group 2: Challenges in Transmission - In 2021, Weidiao Flower Drum Opera was officially listed as an endangered art form, with young people showing less interest in learning due to perceived difficulties and lack of financial incentives [2]. - The leader of the Weidiao Flower Drum Opera troupe expressed concerns about the dwindling number of dedicated practitioners willing to invest time in mastering the art [2]. Group 3: Support and Revival Efforts - The Anhui Provincial Department of Culture and Tourism has provided annual funding for 100 public performances of Weidiao Flower Drum Opera over the past five years, along with financial support for training new inheritors [2]. - Upcoming performances, including an original piece titled "Heart Seat Dustless" and a modern-themed play "Deep Affection Long Road," aim to elevate the opera's profile and reach international audiences [2][3].
“渔”音绕梁唱不尽
Ren Min Ri Bao· 2026-01-15 05:52
绝活看点 汕尾渔歌是瓯船渔民的歌,旋律古朴优美,唱词生动谐趣。85岁的苏少琴是汕尾渔歌代表性传承人,她 的歌声婉转悠扬,她在保持原汁原味基础上,创新表演方式和词曲,为观众献上一场场精彩的演出…… 汕尾渔歌不仅唱响本土,更成为民族音乐的活水源头之一。《战台风》《军港之夜》《春天的故事》等 一批经典音乐都蕴含着汕尾渔歌的音乐基因。改革开放后,汕尾业余渔歌队还受邀赴香港、澳门等地演 出,根据疍歌改编创作的汕尾渔歌新节目也屡次获奖,苏少琴一直活跃在一场场表演中。 2009年1月,苏少琴被授予"广东省民间文化杰出传承人"称号。2018年5月,苏少琴入选第五批国家级非 物质文化遗产代表性项目代表性传承人名单。 荣誉背后,是年复一年的坚守和发自内心的热爱。"业余渔歌队经费有限,我们常常一边干活,一边唱 歌打磨演唱技艺。"苏少琴说,汕尾渔歌来自海畔船头,也在日常劳作中迸发更旺盛的生命力。 在苏少琴看来,传承汕尾渔歌,既要保持原汁原味的音律,又要创新表演方式和词曲,让这门艺术与时 代同行,被更多人喜爱。2018年10月,北京民族剧院上演《渔歌里说——我唱渔歌给党听》,苏少琴祖 孙四代同台,以渔歌向党献上疍家儿女心中最真挚的情感 ...
一笔一画“灶”就烟火人间
Xin Lang Cai Jing· 2026-01-12 23:09
(来源:南湖晚报) 转自:南湖晚报 N晚报记者 王卫国 通讯员 王丽丽 为什么要在灶头上画画?聊起灶头画,李继光一下子打开了话匣子:"刚打好的新灶头是白色的,老百 姓会觉得不太吉利,所以要在上面画各种吉祥图案。灶头画的图案大致可分为神像、历史故事、山水风 景、动物、吉祥文字、线条纹样、器物和植物果品等,根据'东家'要求选择图案,总之都有着吉祥美好 的寓意。" 据了解,嘉兴灶头画的历史,可追溯到南宋时期,迄今已有近千年的历史。2007年,嘉兴灶画艺术被列 入第二批浙江省非物质文化遗产名录;2011年,嘉兴灶头画被列入第三批国家级非物质文化遗产名录。 李继光从小喜欢画画,用他的话来说,感觉自己有点儿艺术细胞。18岁那年,他开始学习泥工,在学习 过程中,他越来越觉得要发挥特长,把画画技能融入其中。后来,李继光转而学习灶头画,师从当时嘉 兴有名的砌灶泥水匠徐李顺。 "师傅手把手教,怎样砌灶头能省柴不冒烟,还教会了我多种灶头式样,有方灶、圆灶、花篮灶,还有 卖开水店家的老虎灶、居民食堂的梅花灶等。"李继光介绍,"一般农户家里的灶头都是需要画画的。" 收集整理老底子灶头画是传承这项技艺的第一步,也是最重要的一步。李继光一 ...