新周刊第一时间采访了最早将拉斯洛的作品翻译到国内的译者、深爱他作品的作家和读者等。他们都表示，这一次他获得诺奖是众望所归，也详细地阐述 了为什么他的作品会被认可，在读者心目中有着很高的地位。 读东欧作家，其实就是在读我们自己。中国和中东欧在历史、社会结构与精神气质上都有某种相似性，所以中国读者很容易与他们产生共鸣。 瑞典斯德哥尔摩当地时间2025年10月9日13：00（北京时间19：00），瑞典学院将2025年诺贝尔文学奖颁给了匈牙利作家拉斯洛·卡撒兹纳霍凯，以表彰 其"在末世恐惧中仍能通过震撼人心且具先知般洞察力的作品，重申艺术力量"的杰出成就。 拉斯洛·卡撒兹纳霍凯。（图/维基百科） 他的代表文学作品有《撒旦探戈》《世界在前进》等，参与编剧作品有《都灵之马》《鲸鱼马戏团》等。他同时对中国文化有浓厚的兴趣，曾经在20世纪 90年代来到中国"重走李白路"。对于东方古典文化的热爱，在他的作品里亦有体现。 他写的是人类的进步，人类的弱点，人类的缺陷 余泽民：翻译家 我和拉斯洛1993年就认识了。第一次翻译拉斯洛的时候，我还不是专业翻译，我只是作为朋友读他的作品。读的时候我觉得很震撼。我之前也读过很多 书，出国前也 ...

本文来自微信公众号：智通财经，作者：王鹏凯，头图来自：视觉中国 北京时间10月9日晚，瑞典文学院将2025年诺贝尔文学奖授予克拉斯诺霍尔卡伊·拉斯洛，颁奖词 称，"他那富有感染力与远见卓识的作品，在末日般的恐惧之中重申了艺术的力量。" 克拉斯诺霍尔卡伊·拉斯洛（Krasznahorkai László）1954年出生于匈牙利的一个有犹太血统的中产家庭， 父亲是一名律师，母亲是社会保障管理员。在大学期间，拉斯洛先后修读法律和匈牙利语文学，毕业后 即以独立作家身份谋生。 1985年，拉斯洛的首部小说《撒旦探戈》大获成功，帮助他跻身匈牙利乃至世界当代文坛前列。小说从 多个视角进行叙述，仿照探戈舞步的结构，前进六步，后退六步，每一章都是不分行的长段落，故事大 多数情节发生在匈牙利一个破败的村庄，村民们几乎与世隔绝，直至两个伪装成救世主的骗子出现，点 燃了所有人的希望，将他们带往所谓的"应许之地"。这部小说曾被电影大师塔尔·贝拉改编为同名电 影。 1987年，拉斯洛移居德国柏林，两年后出版小说《反抗的忧郁》，故事中，一个诡异的马戏团在乡镇展 出了一具巨大的标本——一整头鲸，不久暴力爆发，整部小说可以被视为对西方文明黑暗 ...

至于宗家闹得沸沸扬扬的家事，在我眼中比武大女更为可笑。 谁能想到，自诩"觉醒（Woke）"的互联网"女权"人士，居然想在2025年复兴嫡庶神教？ 尤其他们主张完全剥夺私生子的财产继承权这一点，甚至比一般的封建社会还原始。 要知道即使是封建王朝，都会为私生子保留一定的财产继承权，而当代互联网想要的却是直接从法律层 面将私生子开除人籍。 更有趣的是，若宗女士是个男人，用脚后跟都能想象这些人的主张又会变成什么样。 最近的互联网好不热闹，勾得我也心痒难耐，特此共襄盛举，就从武大事件开始好了。 武大这件事中，导致事情急速恶化的，也令很多人大惑不解的不是事件本身，而是杨姓女士极为嚣张的 态度。 她炫耀自己的策略，不加掩饰地展示给他人带来了怎样的伤害，甚至把威胁法院工作人员的聊天记录都 上传到了自己的社交媒体。自己把自己塑造成了一个纯粹的毒妇。 可是为什么？ 为什么在如今的互联网，那些自诩思想最为进步的群体，却总是以一种最狰狞、粗野的形象示人？ 为什么这些高举理性大旗的人，却不加掩饰地倾泻纯粹的恶意？ 因为他们所映照的，恰是后现代框架下，"觉醒文化"的通病，一种名为"进步"的"退化"。 觉醒？讨逆！ 觉醒人士往往认为自己的 ...

Group 1 - The article discusses the contrasting ideologies represented by the candidates in the 2024 U.S. presidential election, highlighting political conservatism and a distorted form of neoliberalism known as "wokeness" [1][3] - Wokeness, which has gained traction since the 2020 Black Lives Matter movement, seeks to address social inequalities related to gender and race while promoting a multitude of sexual orientations and enforcing political correctness [1][3] - The article emphasizes the historical context of nationalism and its lessons from the 19th century, suggesting that the rise of wokeness has left many feeling uncertain about the future of globalization [3][4] Group 2 - The author traces the philosophical roots of wokeness back to postmodernism, which emerged in the late 20th century and challenged established truths, leading to a crisis of authenticity in contemporary society [3][4] - The book "Real and Virtual: Philosophy in the Post-Truth Era" analyzes the long-term factors contributing to the rise of postmodernism and its impact on global ideologies, including Marxism and neoliberalism [4][6] - The article argues that the scientific wars of the 1990s, which criticized postmodernism, did not resolve the ongoing crisis of authenticity faced by the modern world [6][9] Group 3 - The author proposes that a return to a philosophy of authenticity is necessary to address the challenges posed by wokeness and to understand consciousness and its origins [9][10] - The discussion includes the integration of scientific methodologies into philosophical discourse, suggesting that the legacy of 20th-century scientific thought can help navigate contemporary philosophical dilemmas [10][11] - The article highlights the relationship between artificial intelligence and philosophy, indicating that while AI can process language, it lacks consciousness, which raises questions about the nature of knowledge and understanding [11][12]