中国人民大学国家金融研究院院长、国家一级教授吴晓求1月10日在第三十届中国资本市场论坛上表示，2024年9月24日以来，中国资本市场发生了根本性 变化，市场信心逐渐恢复、预期逐渐稳定。下阶段，资本市场应做好资产端、资金端和制度端三重改革。 "过去，资本市场主要以行政处罚为主，我们要过渡到刑事处罚、民事赔偿为主的法律体系中。"吴晓求说，要排除掉包括欺诈上市、财务造假、虚假披 露、内幕交易等在内的"雷"，要重罚所有"埋雷者""帮助埋雷者"，"罚"不只是罚钱，也不只是行政处罚，而是刑事处罚、民事赔偿。 吴晓求还阐述了发展资本市场的三大基石：完善的法治、高度契约精神、市场透明度。 "契约精神包括宏观环境的稳定，政策的可预期性、连续性和稳定性，还包括市场参与主体的履约精神。"吴晓求说，法治是金融存续的基石，契约精神是 金融秩序维系的枢纽。社会契约精神源自于深厚的法治传统、悠久的法治历史和内化于心的法治理念。 在他看来，透明度是资本市场的生命线，需要从法律规则、政策层面入手，推动市场参与主体，特别是上市公司、中介机构等如实披露信息，维护市场秩 序。 作者：梁银妍 在资产端，吴晓求说，资产端的改革目的是调整中国上市公司结构 ...

中国人民大学国家金融研究院院长、国家一级教授吴晓求1月10日在第三十届中国资本市场论坛上表示，2024年9月24日以来，中国资本市场发生了根本性变 化，市场信心逐渐恢复、预期逐渐稳定。下阶段，资本市场应做好资产端、资金端和制度端三重改革。 "没有制度端的改革，资产端改革和资金端改革很难起效果。"吴晓求表示，制度端改革核心是让市场有信心、有预期，其中首要目标是确保市场透明度，让 发行人如实披露法定信息、"不能埋雷"。 "过去，资本市场主要以行政处罚为主，我们要过渡到刑事处罚、民事赔偿为主的法律体系中。"吴晓求说，要排除掉包括欺诈上市、财务造假、虚假披露、 内幕交易等在内的"雷"，要重罚所有"埋雷者""帮助埋雷者"，"罚"不只是罚钱，也不只是行政处罚，而是刑事处罚、民事赔偿。 吴晓求还阐述了发展资本市场的三大基石：完善的法治、高度契约精神、市场透明度。 "契约精神包括宏观环境的稳定，政策的可预期性、连续性和稳定性，还包括市场参与主体的履约精神。"吴晓求说，法治是金融存续的基石，契约精神是金 融秩序维系的枢纽。社会契约精神源自于深厚的法治传统、悠久的法治历史和内化于心的法治理念。 在他看来，透明度是资本市场的生命线 ...

生态环境问题往往具有跨区域、迁移性等特点，影响范围可能跨越行政边界。以法律制度的形式，明确 各方职责，推动生态治理区域一体化，才能形成治理合力。 就拿密云水库来说，其控制流域跨京冀"三区五县"。京冀两地经济发展水平、产业结构、生态环境保护 力度等诸多方面存在差异。一度，保护措施多表现为上下游之间政策的简单叠加，不同地区管控政策差 异也较大。条例明确京冀两地政府的协同责任，赋予跨省协作法律强制力，有助于减少因标准差异导致 的监管漏洞，共护密云水库这一"无价之宝"。 近段时间，两部关于生态文明建设的法律法规正式施行。 一部是《密云水库水源保护条例》。作为国家针对水库水源地颁布实施的首个条例，其施行将极大助力 护航首都"大水缸"。 一部是国家公园法。这是我国首部关于国家公园的专门立法，其施行标志着我国国家公园建设迈入法治 化、规范化新阶段。 法治展长卷，碧水入画来。从"首个条例"，到首部"专门立法"，法律制度不断完善，让生态文明建设有 了更多"硬支撑"，也给各地守护绿水青山带来启示。 法律制度的作用在于规范。法律制度能为生态文明建设护航，一个方面就在于，明确了"可为"与"不可 为"的边界，让生态文明建设有章可循、有 ...

徙木立信是战国时期商鞅为推行法治，引导人们树立法律信仰而采取的一项具体措施。据《史记·商君 列传》记载，商鞅自幼喜好刑名之术，后前往秦国，在秦孝公支持下针对时弊，大力推行变法新政。在 公布新法之前，为使百姓信任法律，提升新政的公信力，商鞅"立三丈之木于国都市南门，募民有能徙 置北门者予十金"，百姓以此为怪，不敢擅动。于是，商鞅又将赏金提升至五十金。重赏之下，必有勇 夫，最终"有一人徙之，辄予五十金，以明不欺"。徙木立信拉开了商鞅变法的序幕，为百姓尊法守法奠 定了基础。 严格执法是全面推进依法治国的关键，是塑造法律公信力、强化人民法律信仰的前提。习近平总书记多 次在重要讲话和文章中引用讲述徙木立信的故事，强调"全面推进依法治国，必须坚持严格执法。法律 的生命力在于实施"。令行禁止是法律生命力的重要体现，只有做到有法必依、执法必严、违法必究， 才能充分发挥法律定分止争、维护公正的基本功能，提升司法公信力，让法治内化为信仰，为法治建设 夯实群众之基，努力让人民群众在每一个司法案件中感受到公平正义。 徙木立信为当代建设法治社会提供了诸多启示：第一，坚持科学立法。立法工作应以社会发展为基础， 以群众需求为导向，积极回应 ...

（来源：中国消费者报） 推动无人配送车行业健康发展，技术创新至关重要。《科学技术进步法》规定，要促进科技成果向现实 生产力转化，推动科技创新支撑和引领经济社会发展。无人配送车是科技成果向现实生产力转化的积极 探索，虽然技术无法解决所有问题，但不断完善算法，冲刺"创新高线"，让科技成果在现实生活中更加 可信赖，应是行业努力的方向。 ■杨燕明 冲刺"创新高线"的同时，也不能忘记"法治底线"。一方面，法律可以通过包容审慎制度给创新预留空 间，允许相关企业在合法合规的前提下测试新技术，并划定交通安全和数据隐私合规的底线，积极回应 社会关切；另一方面，法律也应明确无人配送车背后涉及的责任划分，完善多方协同的治理机制，更好 地平衡创新与安全的关系，让无人配送车行业行驶在更加安全健康的发展轨道上。 近年来，无人配送车在多个城市落地，成为物流"最后一公里"的新兴力量。然而，无人配送车上路引发 的意外事件也随之出现。"它是一辆无人驾驶的车，出了事故，该找谁负责？"陕西省西安市居民王女士 驾车与一辆无人配送车发生了碰撞后说。这一幕折射出现实困境——无人配送车驶入街头，带来的是一 系列亟待破解的法律难题。（据《法治日报》报道） 无 ...

Group 1 - The new law, effective from January 1, 2026, clarifies the legal boundaries of self-defense, reinforcing citizens' rights and promoting social justice [1] - Article 19 of the new law states that actions taken to prevent ongoing unlawful harm do not constitute a violation of public security management, even if the defensive actions exceed necessary limits [1][2] - The law aims to eliminate the previous enforcement practices that discouraged individuals from defending themselves, thereby empowering citizens to uphold justice [1] Group 2 - The new law encourages citizens to defend their rights while also establishing limits to prevent misuse of self-defense as a means of retaliation [2] - It provides clear guidance for law enforcement to distinguish between legitimate self-defense and intentional wrongdoing, promoting fair and just enforcement [2] - The successful implementation of the law relies on accurate understanding by law enforcement, public legal education, and fostering a societal consensus on upholding justice [2]

转自：法治日报 （来源：法治日报） □ 刘白鸽 第一千零一个黄昏沉降时， 青铜门环含住未降落的星光。 有人立于青石阶前， 身后是攒动的 灯河—— 每盏提灯里， 都煅烧着待称量的判词。 他在等一场大雪， 等所有未被言说的凛冽， 在天空 静静织补真相的经纬。 看啊，冰凌正在天平两端， 校准子夜的砝码。 他呼出的白雾爬上刻度， 为所有 缄默的契约， 测读温度计里上升的黎明。 而雪，终于开始纷扬—— 这场天空最公正的播洒， 不遗漏任 何角落。 它们轻轻覆盖大地、青石阶， 每一片都是会呼吸的讯息， 印着融水规划的河床， 与种子深藏 的走向。 此刻门轴传来暖响， 积雪忽然透明。 原来每片雪花都是， 一面朝向人间的透镜： 聚焦无数 等待的凝视， 将尘封的真相， 折射成彩虹的证言。 积雪悄然融为溪水， 洗净青石上淤积的暗痕。 当 钟楼传来新历第一响， 所有冻结的时辰开始奔流： 原来最恢弘的大雪纷飞， 是亿万沉默的碎羽， 在光 的刻度里同时苏醒， 并将群山推向晴空。 门，始终开着。 等万物在法典的留白处， 同时苏醒的声响。 ...

□ 万学忠 谈到法治，你会想到什么？一下子闪现出来的是警察、监狱、法庭，还是包公、窦娥、辛普 森？ 谈到法治，让你把它想象为一个人，他（她）是男人还是女人？老年还是青年？粗鄙还是文雅？ 在我想来，法治既可以是男人，也可以是女人。是男人，他一定是佩剑的侠客，飘洒俊逸；是女人，她 一定柔中带刚，温婉坚毅。他（她）既不老态龙钟，也不轻浮稚嫩。 他（她）的气质一定是光－明－ 伟－岸！ 法治，重在治权、治官。因而，法治内心火热，外表冷峻。火热，是给民众的关怀；冷峻， 是对权力的凝视。 法治，求良法善治。定尺度必权衡上下左右，谋善治必考量利弊得失。因而，法治 冷静淡定，沉稳持重。笑时不露齿，怒时不眦目。张弛有度，进退合规，举止得体。 法治，扬善惩 恶。褒扬义举，有温度辅以德治；惩治邪恶，划红线禁踏雷区。因而，法治有无疆大爱，也有雷霆之 怒。 法治，追求实质正义，更重程序正义。法治"不允许任何人成为自己案件的法官"，"即使不同意你 的观点，也誓死捍卫你的发言权"。因而，法治挥利剑斩邪恶必讲剑法；扬正义除妖魔不弃武德。 法治 是权利和权力语境下的和谐状态和追求这种和谐状态的进程、方式。 法治是极夜的阳光，是沙漠的绿 洲，是寒 ...

法治的意义，在于以国家意志破解资源失衡、推广乏力、服务失效等结构性难题。实践中，不少地方的 探索富有成效：甘肃把农家书屋搬上了"云端"，村民指尖轻触就能漫游书海；浙江、安徽等地推动城乡 图书"通借通还"，为书本插上流动的"翅膀"……条例明确"促进全民阅读均衡协调发展"，意味着推动阅 读资源向基层倾斜、向薄弱处流动，成为一项必须履行的法定义务。 今天，指尖划过屏幕，信息如瀑布流般冲刷，数字阅读变得越来越便利，而传统阅读则受到冲击。条例 明确支持数字阅读与传统阅读相结合，推动优质数字阅读内容供给，同时要求数字阅读服务提供者加强 内容管理，营造健康向上的数字阅读环境。让每一种阅读形态都能找到其价值，将滋养一个更完整、更 温暖的阅读生态。 全民阅读"一个都不能少"，意味着特殊群体的权益不能无着落。中国盲文图书馆联合数字平台推出无障 碍AI伴读系统，通过优质有声书和语音导航，让视障群体"听"见广阔的世界。法治是公平正义的基石， 不只为乱象划出清晰明确的红线，也致力于守住公平正义的底线。以法治的形式支持全民阅读无障碍设 施建设，阅读的光亮将照得更远、惠及更广人群。 法治不仅是社会治理的手段，也是守护精神家园的基石。在法治 ...

Group 1 - The revised Public Security Administration Punishment Law will take effect on January 1, 2026, clarifying the distinction between legitimate self-defense and mutual fighting, addressing previous enforcement practices that led to public dissatisfaction [1][2] - The new Article 19 states that actions taken to stop unlawful infringement are not considered illegal, correcting the previous ambiguity where victims could be penalized for defending themselves [1][2] - The law aims to end the "both sides get punished" approach, which blurred the lines between aggressor and defender, thus encouraging victims to defend themselves without fear of legal repercussions [1][2] Group 2 - The significance of the legal revision lies in establishing clear boundaries for self-defense, which must meet specific criteria, while mutual fighting involves provocation and intent to harm from both parties [2] - This legal clarification is expected to empower victims to exercise their right to self-defense without the fear of being held accountable, while also preventing the abuse of self-defense rights [2] - The implementation of the new law marks a new beginning for legal protection of public welfare, requiring both law enforcement and the public to understand and appropriately utilize the right to self-defense [2]