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陈春花:今天影响组织选择的两个关键变量
Jing Ji Guan Cha Bao· 2025-07-10 09:06
(原标题:陈春花:今天影响组织选择的两个关键变量) 在当今世界,有两个很关键的变量在影响着我们对组织形式的选择。这两个变量简单概括就是:技术环 境与制度环境。 01 当下世界的关键变量一:技术环境 有人问我:为什么你今天要特别强调"知识社会"这个概念,知识不是早就有了吗?我的回答是:因为今 天社会运行的基础设施变了。 原来工业社会的基础设施可能是电力、高速公路、铁路等等;但今天,数字技术成为社会运行的基础设 施。这一转变带来的可能是组织形式、生产力和生产关系的深刻变革。 人类有三种基本活动的场景: ·物质生产活动——客观世界——人与自然的关系 ·人际交往活动——社会世界——人与人的关系 直播是基于人际交往活动的商业模式,数字技术为整个产业提供供给和帮助,产生了一个万亿规模的市 场。过去的零售市场没有直播的商业模式,2024年,我国职业主播达3000多万人,直播电商规模过万亿 元。这就是人际交往活动带来的经济价值。 ·自我意识活动——主观世界——人与自我的关系 在农业和工业社会,物质生产活动一直是主导,人际交往和自我意识活动则更多是辅助性的,难以直接 产生经济价值。 而如今,数字技术以广泛连接和互惠共享为特征, ...
在威尼斯,中国建筑师诠释和合之美
Group 1 - The 19th Venice International Architecture Biennale features the Chinese Pavilion, organized by the Ministry of Culture and Tourism, with the theme "Co-Exist" [4] - The exhibition includes 10 works that explore themes such as Liangzhu civilization, Dunhuang caves, Beijing's central axis, and future cities, reflecting the integration of traditional Chinese wisdom into modern architectural practices [4][6] - The works aim to illustrate how Chinese architects draw from the "Tianren He Yi" worldview to address contemporary challenges in material innovation, urban development, and landscape reconstruction [4] Group 2 - "Liangzhu Twelve Laws," created by a team from the China Academy of Art, interprets the concept of "wisdom" through a poetic representation of the "Ritual and Music Civilization" as a foundational principle of Chinese culture [6][7] - The installation features 12 sound devices corresponding to the twelve months and hours, linking the Liangzhu archaeological site with surrounding communities and promoting a cultural ecological circle [6][7] - The project is part of a broader initiative by the China Academy of Art to explore cross-disciplinary themes and engage in global cultural exchanges [6][7] Group 3 - "Cang Qiong," an installation by Wang Zigeng, embodies the Chinese philosophy of harmony between humans and nature, utilizing green protective nets and traditional bamboo weaving techniques [8][9] - The work employs a rotating structure to create dynamic narratives that reflect the cyclical nature of life, drawing inspiration from traditional Chinese architectural forms [8][9] - The installation incorporates recycled construction materials, emphasizing sustainability and the cultural significance of construction sites in China [9][10] Group 4 - "Dunhuang: Gong Yi," created by architects Zhang Jiyuan and Bu Xiaojun, reflects the historical significance of the Dunhuang Mogao Caves as a site of cultural convergence along the Silk Road [10][11] - The installation presents a three-dimensional star map that symbolizes the intersection of various civilizations, including Indian, Persian, and Greek influences [11][12] - The work emphasizes that true cultural integration involves the organic reconfiguration of cultural genes over time, rather than mere stylistic amalgamation [12]
“对话·知音”中国古琴音乐赏析会在罗马尼亚举行
人民网-国际频道 原创稿· 2025-06-30 02:51
人民网华沙6月29日电 (记者禹丽敏)日前,由中国对外交流协会、中国驻罗马尼亚大使馆、布加勒斯特中国文化中心和罗马尼亚国家艺术博物馆共同 主办的"对话·知音"中国古琴音乐赏析会在罗马尼亚国家艺术博物馆举行,吸引了罗马尼亚文化、艺术、教育、媒体各界代表以及当地民众百余人参与。 中国驻罗马尼亚大使馆文化参赞张丽丽表示,古琴艺术与本次活动的主题"对话·知音——用音乐沟通世界"高度契合,希望通过古琴这一"文明活化 石"搭建文化交流桥梁,进一步促进中罗两国民心相通。 罗马尼亚国家艺术博物馆副馆长巴林特在致辞中表示,本次活动意义重大,是罗中两国艺术合作的典范,希望未来有更多类似的交流,为两国友谊添砖 加瓦。 现场观众反响热烈,讲座后踊跃提问,纷纷表示通过讲座收获颇丰,古琴的乐声令人沉静内心、启发思考,现场演奏如诗如画,令人难忘。 活动现场。布加勒斯特中国文化中心供图 古琴是中国现存历史最为悠久的弹拨乐器之一,至今已有近三千年历史,被誉为"文明活化石",2003年被联合国教科文组织列为"人类口头与非物质遗 产代表作"。作为古代文人"左琴右书"生活方式的重要组成部分,古琴长期以来象征着高洁人格与精神追求,蕴含丰富的儒、道、佛 ...
2025图博会 | 聚焦雪漠,聚焦“文学流转的力量”
Jing Ji Guan Cha Bao· 2025-06-20 07:19
Core Insights - The third International Academic Forum on Xuemuo's Works was held in Beijing, focusing on the theme "The Power of Literary Circulation" to explore the value and international dissemination of Xuemuo's works, as well as the challenges and opportunities faced by Chinese literature in global contexts [1] Group 1: Significance of Xuemuo's Works - Xuemuo's works have gained widespread attention internationally due to their profound ideological content, unique artistic style, and rich Western cultural characteristics, positioning them as an important window for contemporary Chinese literature to the world [1] - The success of Xuemuo's works abroad is attributed to his solid cultural and literary foundation, which effectively showcases the essence of traditional Chinese culture, as well as his deep understanding of international audiences and overseas dissemination channels [1] Group 2: Global Resonance and Cultural Dialogue - Xuemuo's works are considered a "phenomenon" on the international stage because they address universal spiritual themes that transcend cultural and ideological barriers, resonating with shared human dilemmas and offering Eastern perspectives on overcoming these challenges [2] - The narrative in Xuemuo's works, which discusses suffering, redemption, and transcendence, reveals the human dilemmas behind ecological crises and provides a different paradigm of thought that moves beyond Western anthropocentrism [2] Group 3: Cultural and Philosophical Insights - Xuemuo emphasizes that his works are more cultural than merely fictional, reflecting the ancient Chinese philosophical wisdom of the unity of man and nature, which may reshape global perceptions of ancient Chinese wisdom in the context of modern technology and artificial intelligence [2]
“深入思考技术与可持续性的关系” ——走进第十九届威尼斯国际建筑双年展中国馆
Ren Min Ri Bao· 2025-06-18 21:53
日前,记者走进第十九届威尼斯国际建筑双年展中国馆,钟鼓楼、景山、前门等北京中轴线上的代表性 景观映入眼帘。这是影像作品《北京中轴线的春天》里的一幕,视频里的自行车铃声、人声等,让观众 仿佛身临其境,感受北京中轴线在保护传统的同时焕发出的活力。 中国馆展览由中国文化和旅游部主办、中国对外文化集团有限公司承办,以"容·智慧"为主题,展出以 良渚文明、敦煌石窟、北京中轴线、立交城市、更新城市、未来城市为主题的10件(套)作品。中国馆 策展人、建筑师马岩松表示,中国馆体现出中国建筑师从中华传统文化中"天人合一"的世界观中汲取智 慧,并将这种"容"的理念运用于材料更新、城市建设与景观再造,为当前人类社会发展面临的难题提供 中国方案。多个中国团队设计的项目在本届双年展中亮相。其中,"塱头实验"展示了位于广东保存规模 最大的古村落之一——塱头村在保护修缮后的蝶变新生,"苏州园林档案——遗产园林保护利用的生动 记录"与观众分享了苏州园林这一中国古典建筑典范在遗产价值阐释、系统性保护与统一监管等领域的 经验。 厄瓜多尔建筑师豪尔赫·奥尔多尼亚斯正在中国馆认真拍摄,他的镜头聚焦清华大学建筑学院等设计 的"插件更新城"项目。他告诉 ...
甘肃简牍博物馆:汉代长城上的日常生活丨从长安到敦煌
Jing Ji Guan Cha Wang· 2025-06-17 01:13
作者 文博时空 作者 黄君度 诸君可知,司马迁如何写出"通古今之变"的不朽名篇《史记》?据他自己说,年少时遍游大江南北,调查古代遗迹和传说故事——用今天的话 来讲就是实地考察,才能有对历史洞彻的了解。2024年10月,我参加了单位组织的西北考察之行。虽非司马迁式的周游历览,但在短短8天的行程里,乘火 车穿过沙漠,坐飞机翻越雪山,漫步于汉代长城下,到访西安、宝鸡、兰州、敦煌、武威这五个丝绸之路上的重要城市,寻觅伟大的历史遗迹,在周秦汉唐 的漫长时空里看见文明。"西北行记"系列是记录,也是一次邀请,欢迎诸君携诗酒书剑,随我开启这场穿越古今的壮游! 西汉神爵元年(前61)深秋,征讨先零羌的主帅、年届七旬的老将赵充国在军营中上书,给远在长安的汉宣帝出了一道数学题。这时战事已趋于平稳,被先 零羌裹挟的其他羌族部落陆续归降,所以赵将军决定采取屯田之策,对先零残余势力形成威慑,迫使他们内部瓦解,达到不战而屈人之兵的目的。这位当过 水衡都尉(主管皇室财政)的将军算了一笔明白账: 目前军队所需粮草:粮食199630斛;盐1693斛;饲养牲畜的茭草250286石。 屯田步兵10281人计需:粮食27363斛;盐308斛;春天可放 ...
流金窑火,百元集齐“五大名窑”
首席商业评论· 2025-06-16 03:51
传统文化、历史与现代时尚相结合 ,惊艳了我们。 一款 【流 金窑火】五大名窑茶具珍藏套装, 经典优美。 以博物院珍藏的 五大唐宋瓷器为灵感 ,仿古器型,精挑釉色,尽展宋韵名瓷风华。 五大名窑茶具珍藏套装 一次享受五大名窑茶具 点击图片,立即购买▼ "茶文化" 在我国有上千年历史了,在中国传统文化里占据着一席之位,并且不可或缺! 人们在浮浮沉沉的茶叶中,品尝的 不仅是茶香 ,也是 生活中的点点滴滴 。 咱们这套专为饮茶设计的朕的潮代【流金窑火】五大名窑茶具珍藏套装,礼盒内包含: 汝窑、官窑、哥窑、钧窑和定窑的杯子各一个 ,设计灵感均源自自然与宋代文化。 礼盒精美,端庄大气 。 1 一次集齐五大名窑,揽尽东方雅韵 博物院收藏着 数以百万计的珍贵文物 ,通过 文创 ,让历史与现代生活优雅结合。 这款【流金窑火】五大名窑茶具珍藏套装,每一款茶具都是 对古代陶瓷艺术的致敬 ,每一杯茶都是 对历史的品味 。 宋代崇尚自然之韵、自然之美, 提倡"天人合一"的审美理念 ,也因此使得瓷器的艺术和审美取之于自然,具有 高雅、严谨的审美情趣 宋代五大名窑: 汝、官、哥、钧、定 ,如五朵绚烂烟花,在中式审美的天空昙花一现,却美千年。 ...
紫砂壶:泥土里的东方美学密码
Bei Jing Shang Bao· 2025-06-12 16:38
从"粗陶"到"艺术品":千年工艺进化史 1.起源传说:北宋《宜兴县志》记载僧人"掘地取土"制壶,明代供春"仿树瘿"制壶开启文人介入史,时 大彬改大壶为小壶,贴合晚明文人"浅斟慢品"的茶趣。 2.关键工艺: 全手工成型:不用模具,靠"搭子""拍子""尖刀"等20余种工具,经"打泥片→围身筒/镶身筒→精加工"制 成,每道工序凭手感,故有"方非一式,圆不一相"之说。 窑火淬炼:传统龙窑控松木火候(约1100—1280℃),现代电窑精准控温,温差5℃可使壶色从"猪肝 红"变"番茄红",充满不确定性。 喝茶人的"贴身知己" 王福新,中国传统工艺大师、中国高级工艺美术师、中国工艺美术学会会员,师从紫砂七老之一王寅春 后人王石耕。1983年开始从事紫砂创作,1998年到中央工艺美术学院进修,深研陶瓷造型设计,作品更 富学院派气息,2002年创办"兄妹陶斋"工作室,作品深受业界好评。 紫砂为什么独一无二 神奇的"富贵土":紫砂泥的天生优势 1.独家产地:仅宜兴丁蜀镇黄龙山脉产出"紫砂矿",由石英、黏土、云母等天然矿物构成,自带双重气 孔结构(细微气孔+颗粒间气孔),透气不漏水,泡茶"既不夺香,又无熟汤气"。 2.会变的魔法: ...
材美工巧 器韵时宜
王丽华《九龙图》(局部) 陈荣春、陈汉青《如梦令》 日前,由中国艺术研究院主办、工艺美术研究所承办的"第四届中国好手艺展"在北京工艺美术博物馆举 办,110件(套)匠心之作汇聚一堂,以"材美、工巧、器韵、时宜"的新时代考工标准,铺展着传统手 工艺的深厚文脉,勾勒出中国手工艺的未来坐标。 展现手艺之好 从《考工记》"天有时,地有气,材有美,工有巧"的考工法则起,中国手工艺两千多年来一直秉持 着"天人合一"的造物思想。中国好手艺展所提出的"材美、工巧、器韵、时宜"的新考工标准,在继承传 统理念的基础上,于当代语境下以科学精神重新诠释传统造物观。 材美不仅仅是对材料本身的欣赏,更是通过手艺人的智慧,激发其自然灵性。唐帅的岫玉雕刻作品《水 生世界·逸》,展示了天作之美的材料生命力与手作艺术的创造力。作者巧妙运用不规则曲线,在规避 岫玉材质绺裂瑕疵的同时,打破传统玉雕静态美学的造型方式,颇具敦煌飞天的飘逸灵动与吴带当风的 流畅自然。 工巧的精髓则是"不可阶",如漆器、刺绣、雕刻等工艺门类,一直秉持着慢工出细活的传统,同时在技 艺上不断创新。王丽华的苏绣作品《九龙图》以南宋陈荣的同名作品为范本,以针代笔,描绘出九条或 攀 ...
芒种时节为什么打泥巴仗(二十四节气二十四问)
Ren Min Ri Bao· 2025-06-01 22:12
芒种确实很"忙"。对我国许多地区而言,芒种一到,夏熟作物要收获,夏播作物要下地,春种庄稼要管 理,时间紧、任务重,是一年中最繁忙的时节之一。 芒 种 芒种是二十四节气的第九个节气,夏季的第三个节气,2025年芒种始于6月5日。 芒种,是典型的以农业物候命名的节气。芒,指大麦、小麦等作物成熟之际已长出细芒;种,指谷黍等 夏播作物到了播种的季节。 "时雨及芒种,四野皆插秧。家家麦饭美,处处菱歌长。"南宋诗人陆游的诗句生动描绘了芒种时节的生 活景象。气温显著升高、雨量充沛的芒种时节,提示着"有芒之谷可稼种"的耕作指令。在南方地区,正 是种稻插秧的关键时刻。 芒种打泥巴仗,为繁忙的耕种涂抹了轻松欢快的色彩,在集体嬉闹中缓解了劳作的辛苦。在欢乐的氛围 中,"泥巴"成为情感传递的媒介,凝结着关于农耕文化的集体记忆。侗族有"土生万物"的自然信仰,打 泥巴仗则通过人与泥土的亲密接触,完成了对土地的感恩仪式。充满青春气息的打泥巴仗也融合了婚俗 传统,为男女青年提供了公开交往的机会。这项活动通常以家族或村寨为单位展开,在一定程度上起到 了强化族群认同、增强协作精神的作用。黎平会议纪念馆副馆长杨祖华介绍,作为农耕文明的活态遗 存, ...