中新网北京7月6日电（记者 上官云）一眨眼，小暑节气将到了。在酷热难耐的夏天，无论"食新"还 是"吃藕"，许多民俗都体现了"顺应天时"的古老智慧。 北京大学中文系教授王娟说，小暑来临，往往意味着"三伏"近在眼前。在民间，"吃饺子"并不是小暑特 定的、普遍性的习俗，"头伏吃饺子"的说法流传更为广泛一些。 她同时提到，严格来说，晒衣服、晒书画其实也不能算是小暑的特定民俗，过了梅雨季节之后，太阳出 来了，光照比较强，人们晾晒物品，以达到防霉防蛀的目的。 哪个时段更热？ "节到小暑进伏天，天变无常雨连绵"。王娟说，此时万物都在生长期，没有太多重要的农事活动，很多 民俗活动都是围绕"避暑"或是"食补"来进行。 "吃伏羊"的民俗在很早之前就出现了。她解释，"伏天"地气上涨，湿热之气升腾，古人认为羊肉属于温 补之物，喝点羊汤、吃些羊肉，反而可以补充身体的阳气。 另外，还有一种说法称，吃饺子也是小暑期间的习俗。王娟说，这种民俗确实在个别地方有，但流传更 为广泛的是"头伏吃饺子"，此时吃饺子起到了开胃、补阳气等作用。 从字面意思来看，"暑"有炎热的意思，"小暑"意味着此时还不算特别热。不过，王娟说，它的到来往往 意味着湿热难耐 ...

人民网内罗毕6月23日电 （记者黄炜鑫）雅温得消息：为弘扬中华优秀传统文化，推动中非文明交流互鉴，中交一公局集团中非区域中心21日携手中国 （山西）第24批援喀麦隆医疗队、雅温得第二大学孔子学院在孔子学院共同举办"节令跃动·中非共融"二十四节气文化交流活动。 启动仪式。尚宛蓉摄 漆画书签。尚宛蓉摄 趣味运动会环节将节气主题巧妙融入竞技项目。春分合步挑战、小暑背球大作战、立秋叠杯塔、小寒夹豆赛等比赛妙趣横生，寓教于乐。现场欢声笑 语、气氛热烈，参赛选手在轻松愉快中加深了对节气文化的理解。 拔火罐。尚宛蓉摄 中医按摩。尚宛蓉摄 春分合步挑战。尚宛蓉摄 小暑背球大作战。尚宛蓉摄 活动尾声，主办方为获奖选手颁发奖品，全体参与人员合唱《相亲相爱一家人》，表达中非人民心手相连、合作共赢的美好情感。合影留念和闭幕式将 本次活动圆满收官。 本次活动内容丰富、形式多样，紧扣二十四节气这一中国非物质文化遗产主题，结合夏至时节特点，通过"文化+艺术+运动"的形式展开交流，体现了 中非双方文化共融、民心相通的美好愿景。 活动伊始，与会嘉宾共同启动节气转盘，象征中非文化交流的持续轮转、四时更替、生生不息。随后，孔院学员带来了节气歌及舞 ...

北京商报讯（记者 郭缤璐）6月21日，在方砖厂69号炸酱面夏至面宴暨二十四节气菜码夏季品鉴会上，方砖厂69号炸酱面宣布将二十四节气理念融入菜码设 计，推出基于二十四节气的定制化菜码，满足不同消费者的口味需求。目前，方砖厂69号炸酱面菜码种类丰富至13种。 为缓解暑期客流压力，方砖厂69号炸酱面提前增配后厨人手与服务人员，引入打包自提、拼桌接待模式提升翻台效率，并通过每周服务培训强化点餐、结账 流程的标准化。数据显示，消费者续面率近30%，仅腊八蒜月消耗量即达15吨。 截至目前，方砖厂69号炸酱面已有30家直营店，除热门景点外，商圈、社区也都有布局。今年主要开店策略是在巩固现有区域的基础上，进一步拓展市场， 计划在北京再开10—20家门店，重点关注人口密集、消费活力高的新兴商圈以及大型成熟社区 。 方砖厂69号炸酱面董事长马俊杰表示，在制作工艺上，方砖厂69号炸酱面坚持传统手工制作，90分钟现熬酱、8道工序手擀面，让消费者品尝到地道京味的 同时，也感受到品牌对品质的坚守。此次将二十四节气理念融入配菜设计上，通过时令食材的季节性组合，既延续"不时不食"的饮食哲学，又为消费者带来 新鲜感。 暑期将至，北京商报记者也 ...

Core Insights - The article discusses the significance of the summer solstice in ancient Chinese civilization, highlighting its historical and astronomical importance as one of the earliest recorded solar events in China [1][3][12] Group 1: Historical Significance - The Taosi site is recognized as a key archaeological site for understanding the origins of Chinese civilization, alongside other significant sites like Liangzhu and Erlitou [1] - The ancient people of Taosi developed a solar calendar, marking the summer solstice as a crucial agricultural time marker [3][6] Group 2: Astronomical Observations - The Taosi astronomical observatory, with a radius of 10.5 meters and 12 observation slits, allowed ancient inhabitants to accurately track celestial movements and define 20 solar terms, which are foundational to the traditional 24 solar terms [3] - The use of a gnomon and a horizontal measuring stick (known as a "gui") complemented the observatory, enabling precise measurements of shadow lengths to establish a solar calendar [6] Group 3: Cultural Practices - The article describes how ancient people observed natural phenomena, such as the shedding of deer antlers and the emergence of cicadas, to mark seasonal changes and agricultural practices [8][10][12] - The concept of "half summer" is introduced, referring to a medicinal plant that grows during this period, symbolizing the transition of seasons and the balance of yin and yang [12]

夏 至 "夏至三庚数头伏"。具体而言，初伏的启动点为夏至后第三个"庚日"，延续10天，进入中伏。末伏的第 一天为立秋后的第一个"庚日"。立秋意味着秋季的开始，天气逐渐由热转凉，末伏也标志着三伏天即将 结束。初伏与末伏之间的时段就是中伏。中伏的起始点是夏至后的第四个"庚日"。由于"庚日"的循环周 期是10天，若夏至到立秋之间有4个"庚日"，中伏就是10天；若有5个"庚日"，中伏则为20天。这种变化 使得三伏天的总时长可能是30天，也可能是40天。 以2025年为例：夏至为6月21日，此后的第一个"庚日"为庚午日（6月30日），第二个"庚日"是庚辰日 （7月10日），第三个"庚日"是庚寅日（7月20日），这就是入伏的第一天。初伏持续10天，为7月20日 至7月29日。中伏起点为庚子日（7月30日），即初伏后的第一个庚日，至8月8日，共10天。立秋为8月7 日，立秋后的第一个"庚日"是庚戌日（8月9日），末伏即为8月9日至8月18日，持续10天。今年的三伏 天总时长为30天，属于"短三伏"。 这种穿越千年的推算体系，不仅是中国传统历法的活化石，更展现了古人将天文观测、气候规律与生活 实践相结合的卓越智慧。从现代科学 ...

斗转星移 天文坐标古今不同 从典籍《淮南子·天文训》记载完整的二十四节气开始，看似寻常的节气转换，实则是中国古代天文学家在浩瀚星海中刻下的时间坐标。 通过小满节气，我们可以窥见华夏先民仰望星辰背后深邃的天文智慧。 从古天文研究者的介绍中我们了解到，到战国时期，我国已经发展出完整的二十四节气，每一节气均与二十八星宿、北斗的运行、土圭测 影以及各地物候相关联。这一体系不仅推动了农业发展，更成为中华文明"天人合一"思想的具体实践。 央视网消息：5月21日2点55分，我们迎来二十四节气中的小满。小满是24节气中的第八个节气，《月令七十二候集解》云："小满者，物 至于此小得盈满。"这其中既是对华夏先民数千年仰观天象总结出的自然规律，还暗含"满招损"的哲学警示，这种将天文观测与人生哲理相融 合的智慧构成中华文明独特的认知体系。 北京天文馆古天文研究中心助理研究员孙梦婷介绍，二十四节气实际是按照太阳的位置来计算，小满节气就是太阳运行到黄经60度的时 候。据《尚书·尧典》"历象日月星辰，敬授人时"这一文字记载开始，华夏先民持续数千年昼测日影、夜观星象，逐步确定下春分、夏至、秋 分、冬至等时节，也就是二十四节气中对应的"二分二 ...

小满的"满"，也饱含人们对雨水适度的期盼之意。对于农事活动来说，小满时节，如果雨水适度，会有 利于作物丰收；雨水不足，则可能影响作物产量。但是，如果雨水太多，不仅对农事活动不利，江河还 会有洪涝风险；所以，"大满"一词并不符合人们的期盼。 还有一种说法认为，不设"大满"节气，受到了中国传统文化的影响。"满招损，谦受益""月满则亏，水 满则溢"，将满未满、小得盈满的"小满"状态才是刚刚好，充分体现了二十四节气所蕴含的哲学思想。 小满，既是反映物候的节气，也是古人智慧的体现，彰显了中华民族尊重自然、顺应自然、保护自然的 传统。 （作者为中国气象局正研级高级工程师，本报记者李红梅采访整理） 选题线索来信邮箱：rmrbstb@peopledaily.cn 小满的"满"，既有"麦粒渐满"的含义，也有雨水丰盈之意。小满，既是反映物候的节气，也是古人智慧 的体现 今年5月21日是小满节气。你知道小满的"满"是什么含义吗？ 在北方地区，小满的"满"一般指冬小麦等夏熟作物进入灌浆期，籽粒渐渐饱满，但还没完全成熟。"小 满小满，麦粒渐满"，正是形容这样的情形。而在南方地区，由于受季风影响，暖湿气流活跃，华南、 江南等地区往往雨水 ...

5月13日，大阪世博会中国馆开馆已满一个月。截至"满月"前一天，中国馆已累计接待游客超20万人 次，日均参观人数约7000人次，是本届世博会最热门展馆之一。 "我们希望通过这项工作，把当代中国青年的精神面貌展示给世界。"大阪世博会中国馆馆长晏晨晖 说，"志愿者是中国馆的一张重要名片。" 展厅内有一件来自古蜀文明的瑰宝——四川三星堆遗址出土的近4米高的1号青铜神树（复制品），九只 神鸟栖息在青铜神树的枝头，一条头上长角的"神龙"缘树逶迤而下，其恢弘气势令人赞叹。 "这完全刷新了我对中国青铜器的认知。"来自东京的加藤先生一家三口在神树前驻足良久。他指着展品 说："无论是青铜神树还是旁边的青铜纵目面具，都具有鲜明的特色。" 作为世博会的高人气展馆，中国馆高峰时段参观人数可达上万人次，其中不乏老人、小孩以及残障人 士。为做好保障服务，中国馆招募了约60名志愿者，建立了人性化分流机制，优先引导特殊人群入馆参 观。 "中国馆的人文关怀让我倍感温暖。"马来西亚理工大学教授穆罕默德·纳吉布·拉扎利说，他坐着轮椅在 馆内参观时，志愿者不仅优先引导他入馆，还耐心协助他拍摄月壤照片。"我不仅感受到传统与现代的 完美交融，也感受到一 ...

该书作者为中科知成绘本馆创作团队。他们立志将"身边的科学"与"云端的艺术"结合起来，创作一 系列让中国孩子读懂祖国、让世界读中国的地理绘本。十多年来，创作团队坚持观察、记录、总结苏州 节气规律，在地关怀采集物候大数据，积累宝贵一手素材，还利用假期带领学校师生、社区亲子家庭一 起开展走读苏州的自然探索活动，春天沿太湖岸线、夏天沿大运河两岸、秋季沿姑苏繁华图谱、冬季走 景观大道，每个节气聚焦一处地理标识地，引导身边更多人走进大自然，将二十四节气作为一门博物课 程来学习和实践，提升大家的科学素养水平。 苏州中科知成地理信息科技有限公司，是中国科学院地理信息与文化科技产业基地首批入驻和重点 培育的地理文化企业，致力于地理科学普及产品的研发、出版和展示。企业曾获批2018年江苏省科普产 品研发基地，是苏州高新区首家入选单位，其出版作品《这就是二十四节气》绘本，荣获文津图书奖、 科普作家协会优秀科普作品奖、优秀原创绘本奖等奖项。 近日，中国外文局所属海豚出版社主办的"中日二十四节气文化推广交流活动"在大阪世博会中国馆 举办。由古吴轩出版社、海豚出版社联合出版，苏州高新区太湖科学城功能片区企业苏州中科知成地理 信息科技有限 ...

小满是二十四节气中最富有哲理意味的节气之一。在节气体系中，小雪大雪、小寒大寒、小暑大暑，表 现出同构的对称之美，而小满之后，接续的是"芒种"而非"大满"。宋代马永卿在《懒真子录》中提到， 二十四气其名皆可解，独小满、芒种说者不一。对此，有人认为，如果麦子"大满"收割则籽粒容易脱 落，如果江河"大满"就会外溢，造成损失或危害。故而以芒种命名小满后的节气。也有人从文化角度解 读，认为传统的中庸之道忌讳"太满""大满"，正所谓"水满则溢，月盈则亏"，物极必反。小满之名，充 分体现了古代先民们的智慧，也体现了二十四节气所蕴含的哲学思想。 二十四节气是社会实践，也是知识体系。它不仅对人们的生产生活带来实际影响，也引发着感悟与思 考。由"满而不溢"到"满招损，谦受益"，也许是对传统文化的一种富有情趣的意会与自洽。但即便是在 当代世界，将满未满的"小满状态"，何尝不是对抗熵增定律的一种优雅的姿态。 《 人民日报 》（ 2025年05月03日 07 版） 凝聚着中华先民的生活经历和农耕经验的二十四节气，是岁时变化的概括与标识，小满也不例 外。"满"，《说文解字》中释义为"满，盈溢也"。小满，意味着"满而不溢""满而不盈"。元 ...